| 关于莎士比亚悲剧人物圣经神话原型的探究 |
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论文联盟*编辑。 摘 要: 莎士比亚对人物的刻画与把握最能代表其戏剧水平，其对悲剧人物的塑造借鉴并吸取了许多传统文学的精华，其中最主要的就是对《圣经》的借鉴。分析莎士比亚悲剧中人物的圣经意象，对于深入地探讨莎士比亚作品起着十分重要的作用。
关键词: 莎士比亚；悲剧人物；圣经神话；原型
引言
莎士比亚戏剧是世界文学和艺术的完美典范，其对悲剧人物的刻画借鉴并吸取了许多传统文学的精华，对基督教经典《圣经》的借鉴就是其中之一。《圣经》对西方社会与文化的影响可谓深远，同样，作为影响深远的文学巨匠，莎士比亚对《圣经》的掌握不可谓不熟练。而莎士比亚的经典悲剧，因其独特的文学效果和艺术魅力，为世界人民所喜爱。本文以莎士比亚刻画的悲剧人物为例，探讨莎士比亚戏剧在艺术形式等方面对圣经原型的借鉴。
一、“替罪羊”原型
圣经中较多的人物类型被后世的文学作品不断引用，已经成为了某些特定的人物原型。莎士比亚的著名悲剧《哈姆雷特》中就引用了经典的“基督——替罪羊”原型。英国民族学家兼宗教史学家詹姆斯·弗雷泽在其著作《金枝》中探讨了“献祭王子”和“神王被杀”的风俗与传说，揭示了“替罪羊”原型的历史渊源。中国社科院叶舒宪教授在其《圣经比喻》中指出，替罪羊是古犹太教举行赎罪祭时所用的羊，共有两只。其中一只被杀死献神，作为牺牲，用生命为民众赎罪；另一只被逐入荒野，作为带走罪恶的载体的替身，两只羊合成一个完整的赎罪象征。根据弗雷泽的研究，氏族部落通过这样的献祭仪式用一只动物充当替罪者从而把整个部落的妖魔或疾病赶走。古代欧洲也有把具有神性的神人在仪式上杀死来清除旧年积恶的习俗，积恶被除才能获得新生。因此，“基督——替罪羊”原型的核心就是被钉死于十字架后复活，在此，基督就是被送上十字架的牺牲，以死亡替人类赎罪的那只羔羊。在《哈姆雷特》中，莎翁把哈姆雷特塑造成了一个“基督——替罪羊”式的人物。在剧中，作为王子的哈姆雷特，在整个皇室与人民受到愚弄，道德被亵[1] [2] [3] [4] 下一页 |
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