| 关于莎士比亚悲剧人物圣经神话原型的探究 |
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。莎士比亚笔下的许多人物都经历了“受难——反抗——新生”的过程。对于哈姆雷特来说，他的受难是父王被害，母后再嫁，叔父篡夺王位；他的反抗是验证父王的冤屈，谴责母后的背叛，揭发叔父的罪恶并使之最终得到惩罚；他的新生则是肉体死亡的同时，灵魂得到解脱。对于李尔王来说，他的受难是他所信任的两个女儿的背叛；他的反抗是质疑世间是否存在公道和正义，不与邪恶和丑陋做妥协；他的新生则是等来了小女儿考迪莉娅的解救，等来了真爱，当他怀抱着考迪莉娅死去的时候，也是他灵魂解脱，精神升华的时刻。代表真善美的考迪莉娅则是另一个替罪羊的象征，她的死亡洗涤了两个姐姐的罪恶，促成了李尔王精神的解脱。
结论
《圣经》作为西方文学两大支柱之一，不但是基督教的经典之作，也是欧美文学的根源。许多英国文学作品的人物、情节和意象的相应原型都能在其中找到。 作为影响历代文学创作的巨匠, 莎士比亚在各个方面都受到了《圣经》的影响和启示，在其刻画的悲剧人物中大量使用了圣经故事中的原型。本文主要从四个方面分析莎士比亚悲剧中人物的圣经神话原型，此研究不但对我们欣赏和解析莎士比亚戏剧具有重要帮助，而且对我国文学创作的发展具有重要意义。
参考文献：
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