| 复杂性科学的哲学反思 上 |
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自组织是描述动态系统由于其内部组成部分之间相互作用而产生的一种有序状态，是复杂性科学的一个基本范畴。他组织是自组织的对应范畴，在内容、特点上与自组织是彼此规定相互照应的。
自组织作为复杂性科学的基本范畴，它的产生绝不是偶然的，而是在实践经验、理论思维经验积累到一定程度的基础上，在一定的科学技术背景下形成的。对此，吴彤、曾国屏在《自组织思想：观念演变、方法和问题》一文中进行了考察和论述。就实践经验与理论思维经验的准备来说，该文指出：近代最重要的德国哲学家康德首先在哲学上提出了“自组织”的概念，从自组织观点看，康德理论的现代意义之一，就是其中蕴含的自组织思想。他认为，自组织的自然等物具有这样一些特征：它的各部分既是由其他部分的作用而存在，又是为了其他部分、为了整体而存在；各部分交互作用，彼此产生，并由于它们间的因果联结而产生整体。只有在这样条件下而且按照这样规定，一个产物才能是一个有组织的并且是自组织的物，而作为这样的物，才称为一个自然目的。他比较准确地界定了自组织的性质，对自组织的理解与现代意义的自组织理解几乎一样。康德晓得自组织所带来的自然演化过程中的趋向目的性，在自组织中，他特别指出一个系统内部的各个部分的相互依存性，它们通过相互作用而存在、成长，又通过相互作用而联结成整体。这里，他虽然没有使用“无序”、“有序”这样词汇，但是自发地由无序转化为有序的思想已经呼之欲出。从康德之后，一些哲学家对自组织问题虽然没有像康德那样准确的说法，但是认识关于如何发生、如何演变的问题一直就是哲学家思考的重要问题。
关于实践经验的准备问题，文中着重阐述了工程技术科学的自组织控制概念问题。维纳１９４８年创立控制论时，自动控制已经成为控制中最重要的问题；其中，根据目标或对象的运动进行反馈，从而调节控制系统的反馈过程已经包含了一定意义上的自组织思想。与此同时，阿希贝在１９４８年出版了一部著作名曰《自组织原理》，因此现代意义的自组织概念似乎可以追溯到阿希贝这里。控制科学界大致在２０世纪５０－６０年代开展了自组织控制的研究。现在计算机科学领域中特别是智能研究领域的“自复制”、“自适上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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