“敬畏生命”教育理论探析

　一、“敬畏生命”理论的提出
　　 敬畏生命论文联盟www.LWlm.coM伦理思想最初是由诺贝尔和平奖获得者，法国医学家、哲学家阿尔贝特·施韦泽于1915年提出。他不仅是一位人道主义者，而且也是独特的思想家。施韦泽年轻时深受俄罗斯著名文学大师列夫·托尔斯泰的影响，他认为托尔斯泰肯定伦理文化。托尔斯泰的伦理文化是他在自己的经历和思考中获得的深刻真理。
　　 19世纪末，西方人似乎普遍沉浸在工业革命所带来的成就中，不仅如此，人们普遍相信，他们不仅在文明和知识方面取得了进展，而且在精神和伦理领域也达到了一个前所未有和再也不会失去的高度。施韦泽对此持批判的态度。他说：“我认为，我们的精神生活似乎不仅没有超越过去的时代，而且还依赖着前人的某些成就；更有甚者，其中有些遗产经过我们的手而逐渐消失。”因此，他认为他的时代是一个正处于精神衰落的时代。他开始探求伦理文化软弱无力的原因，他认为时代需要建设性的工作。他开始追问一个基本的问题——“一种持续的、深刻的和有活力的伦理文化是怎样产生的？”他在不断的思索过程中，提出了“敬畏生命”的重要理论。
　　 二、“敬畏生命”教育的四个角度
　　 近年来，从药家鑫事件到小悦悦事件，一次次提醒我们必须重拾生命教育，一次次引发我们对敬畏生命的深度思考。
　　 1.“敬畏生命”教育的伦理角度
　　为什么要敬畏一切生命？施韦泽认为这就是生命之间存在的普遍联系。人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。人类应该意识到，任何生命都有价值，我们和它们不可分割。施韦泽指出，对一切生命负责的根本理由是对自己负责，如果没有对所有生命的尊重，人对自己的尊重也是没有保障的。任何生命都有自己的价值和存在的权力，谁习惯于把随便哪种生命看做是没有价值的，他就会陷于认为人的生命也是没有价值的危险之中。
　　 施韦泽指出：“有思想的人能够体验到，必须像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志，他在自己的生命中体验到其他

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