| 冰火交融的乡村抽象画 |
|
|
|
揭示，那些有着阿Q一样命运的乡村农民，在他们平凡愚钝的外表下面埋藏着剧烈的火山熔岩，它们爆发时是多么地不可遏制、不可思议。这些农民形象，既有鲁迅批判过的麻木、自私、狭隘，又有狂暴、野蛮、孔武的新的一面，既有可悲之处，也有可怕之点。
从总体上看，曹永小说的客观描述与主观想象的双重结合，使他的作品兼有鲁迅的理性与莫言的狂放。曹永想做乡村的代言者。他的写作中无处不流露出鲁迅的一些东西。比如，哀其不幸，比如，人的卑微，生命的渺小。
这种文化诉求可能来源于他深深的乡村记忆。思想上的执著无可非议，需要讨论的是题材的执著。从我有限的阅读来看，曹永的题材单一、专注，他似乎沉醉于对某种乡村的凝固的观察和描述。乡村是一个静态的空间，封闭、落后、黑暗的乡村似乎永远保持着原来的模样，远离都市，交通落后，观念陈旧。在《我们的生命薄如蝉翼》中，李碗和他的二叔总是在大山里跑来跑去，竭力描绘一幅“乃不知有汉”的图象，看不到改革开放以来中国农村社会的巨大变迁。有趣的是，一些与旧乡村不同的新的文化符号，如“可乐”、“国家干部”，让我读出一种不协调感。我固执地觉得，只有像“野马冲就像一条蟒蛇，弯弯曲曲地爬在大山深处”“门口的小路就像一条死去的蚯蚓，一动不动地爬在这个叫迎春社的村庄里”这样的句子，才是曹永式的。仔细琢磨，这种感觉包括了两层含义：一，是作者风格化的叙述成功地影响了读者的期待，这说明风格化叙述的成功。二，专一的叙述限制了意义的扩张。曹永的文本执行了一种极强的预设功能，一切其他的，被摆放在这一题材之外的因素，都很难进入他的叙述，一旦进入，便像是走错了地方，会马上辨认出来。
因此，在为曹永高兴的时候总有些担忧。他似乎已经有些矿藏挖尽、资源枯竭的迹象。已经有少许重复的东西。或许，对于所有的新秀来说，风格成熟之际便是挑战的真正开始。无论从题材和叙事上，曹永都面临着突破自己的课题。是否需要将更广阔更复杂的乡村图景纳入写作的视野，是否继续将乡村提纯和凝固，不单单是曹永，恐怕是许多以乡村为题材的写作者面临的挑战。如果我们观察贾平凹的乡村写作会发现，从《浮躁》到《秦腔》，再到《高兴》，贾平凹的视野始终与中国社会的进程是同步的。并不是说曹永的乡村上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
|
|
| |
|
上一个论文： 中华民族中华民族！
下一个论文： 近现代抽象画家作品中线条的运用 |
|
用户登录 
新用户注册 