羌族文化级文物视觉形象解毒研究 |
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羌族文化级文物视觉形象解毒研究
一、羌族文化简析 1.羌族文化:羌族文化是羌论文联盟http://WWw.LWlM.cOm族同胞在其生存与生活中创造和长期积淀而形成的同其居住的自然环境相适应的物质和精神文化的总和。它既是羌族人民智慧的结晶,也是中华文化的重要组成部分。羌族文化遗产涵盖语言、信仰、民居建筑、民间艺术等诸多方面,具有浓厚的文化底蕴和鲜明的地方特色。 2.非物质文化遗产:羌语,属汉藏语系藏缅语族。羌族没有本民族的文字,长期使用汉文。羌族的信仰是多神崇拜,释比(巫师)在羌族人精神生活中占有重要地位。同时“释比”也是羌族传统文化的传承大师,也是羌族社会口述文化传统的集大成者,“释比”和之相关的“释比文化”成为羌族文化保护和发展中及其核心的内容。羌族碉楼,以片石为材,黄泥为粘合剂,吊线和柱梁支撑,高可达十三四层,技艺精湛,独具魅力,是羌族文化的标志,同羌笛、瓦尔俄足节、多声部民歌等都是羌族非物质文化遗产中的杰出代表。 二、博物馆设计思想 “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。编辑:www.ybask.Com 。 ”干百年来,雄浑悲壮、独具韵味的羌笛传达着羌族人的命运和心声。一场地震,使得羌族文化遭到严重破坏,大量通晓羌族语言、历史文化的羌族人遇难,大量文化器物被埋或遭严重毁损,对羌族文化的传承影响巨大。过去学术界有关羌族文化的研究相对薄弱,为此西南民族大学学者们广泛搜集整理羌族文学相关资料,组织编写了羌族文学史,为研究羌族文学打下了基础。并于2011年西南民族大学建校60周年之际,建立一座羌族历史文化博物馆,为少数民族文化保护作出贡献。 这是一座特殊的博物馆,是一座向无数学予传播羌文化、繁衍羌文学的所在地。为了让这座博物馆的独特性与北川博物馆和茂县羌族博物馆区别开,并带有自身色彩,在设计上,我们把它划分为2个厅展览。“释比文化”即为羌族原始宗教文化作为单独的厅展览,这在国际上是第一次。展览厅内所有文物均为羌族释比历代传承,厅里还存放着“镇馆之宝”——“刷勒日”。馆内珍藏着三套释比法器。另一个展厅为综合展厅,重点选取了羌族 [1] [2] [3] 下一页 |
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