邓小平理论中的逻辑哲学思想初探

　邓小平理论从中国改革开放的具体实践出发，说明了真理的判定问题不是一个单纯的逻辑问题，而是一个与实践主体、目的、手论文联盟http://WWw.LWlM.cOm段、过程密切相关的本体论问题。邓小平理论不仅是中国改革开放的指导思想，而且蕴含着极为丰富的逻辑哲学思想。
　　
　　一、“三个有利于”标准提供了从价值的角度解决“归纳问题”的客观前提
　　
　　“三个有利于”标准是邓小平理论的组成部分。这一思想是在毛泽东“实践论”哲学的基础上形成的，是半个多世纪以来中国社会主义革命和社会主义建设的理论结晶。从本体论的角度看，“三个有利于”标准就是实践标准，是实践标准的具体化。从逻辑哲学的角度看，“三个有利于”标准提供了从价值的角度解决“归纳问题”的客观前提。“三个有利于”标准把实践检验真理的过程与实现党的宗旨的过程有机地结合起来，将人民群众的利益作为衡量各项理论与方针政策正确与否的价值标准，以主体价值的客观性保证了价值标准的客观性，以价值标准的客观性保证了由归纳所得的真理的客观性。编辑：www.ybask.Com 。

　　“归纳问题”，亦即休谟所说的“关于事实”的真理的判定问题是西方哲学史上的难题。休谟认为，用过去的经验来推断未来缺乏事实依据。因为相对于无限的未来世界，人们所能经验到的只是其中极小的一部分，据此我们只能断定部分“事实”，而无法断定全部。归纳推理的前提真，结论不一定真，即归纳推理的前提不蕴含结论使得归纳的结论不具有逻辑上的必然性。然而，作为数学乃至整个科学基础的公理、定理或原理的普遍命题都是从归纳得来的。不承认归纳结论的必然性，就会否认从归纳得来的公理、定理或原理，从而摧毁整座科学大厦。
　　归纳推理的结论不具备逻辑上的必然性又必须具备逻辑上的必然性是一个悖论。归纳悖论是人类认识的局限性的表现。认识形式，特别是推理形式的局限性决定了归纳问题不可能通过形式证明或纯逻辑的推演获得彻底解决。在休谟以后的两百多年间，许多逻辑学家如穆

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