| 论中国传统哲学中的环境哲学思想 |
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，“道”是覆盖和负载万物的，它广大而又丰盛，而君子不可以不去掉心智而师法自然。老庄都把崇尚自然、效法天地、尊道贵德当作人生行为的准则和依归。
(二)天人和谐，不以人灭天的思想
老子通过对天地万物、自然物象的玄览洞察，通过对人与自然关系的体悟，认识到保护自然生态环境的重要性，告诫人们不要自恃灵明而高高凌驾于天地万物之上，不要凭仗强大有力而妄为滥施。庄子“天与人不相胜也”(《庄子·大宗师》)的睿言就深刻地表达了人与自然应当平等的至理。
要保持人与自然万物平等、和谐、融洽的关系，就要树立“无以人灭天，无以故灭命”(《庄子·秋水》)的思想。要顺应天下万物各自的本性，遵循它们各自的规律，不要刻意妄为：天下最纯正的道德就是听任万物自然而然地生长发展，保持它们自然的禀赋和天真的性情；否则，必然会违背事物的规律，扰乱自然界的秩
序，给原本和谐的自然界带来纷乱，甚至造成灾难。
(三)“天和”、“知止”的思想
人与自然是对立统一的整论文联盟http://www.LWlM.cOm体。来源：Www.Ybask.Com 。
人类要生存发展，就离不开对自然的利用和改造；在终极意义上人与自然万物是不可分割的整体，离开自然环境，人类将无以生存，更谈不到发展。为此，老子提出了“知止”，庄子提出了“天和”的思想。这既是他们为人生设想的终极追求，也是他们为实现天人和谐提供的方法。老子以“止”德排遣干扰，虚静心境，从而与道冥和，与物同体，由“心和”达到“天和”。庄子的“天和”是人与自然关系最佳状态的中和美、平衡美。庄子不仅把与天地和谐视为人生最大最美的追求，还把它视为人生最大的欢乐。要实现“天和”、“天乐”就要下番“原天地之美”、“明天地之德”的工夫，修炼具有“知止”之上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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