| 今年中国文化家庭伦理剧的审美文化探析 |
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德建设前景的笃定信念与人文理想就显得难能可贵了。这也决定了该类型电视剧承担的文化使命的不可替代性，即呼唤美好人性与道德良知，对全社会的情感心理以必要的塑型功能，健全文化机体和道德自省意识。近年来家庭伦理剧中屡屡掀起收视热潮的大都是那些蕴涵了人伦之和的内在诉求的。
电视剧《大哥》以一个现在已经越来越罕见的城市“大家庭”为题材，以吃苦耐劳的出租车司机大哥陈文海为中心，无论是老父亲、长兄与其他四弟妹的人物关系的设计，还是“陈”姓这样一个中国最常见的姓氏的安排，都透着一种家庭叙事和兄长情结的原型。电视剧用一种极其朴素的视听语言和叙事方式讲述了这样一个家庭如何在长兄陈文海及其必然贤惠的长嫂共同“带领”下，绕过陷阱、度过危难、闯过危机，最后一家五兄弟姐妹在大哥的聚合下从散到聚、从离到合的家庭伦理故事。如果说，巴金的“家”是以离开大哥的出走作为结局的，那么，在《大哥》这个故事中则是以靠近大哥的回家为结局的。历史使大哥的故事在不同的时代有了不同的叙事，因而也有了不同的意义。在那个开创新世界新生活的年代，长兄情结提供了一个革命的故事，而在今天这样一个崇尚稳定崇尚秩序的社会，长兄情结则提供了一个温情的故事。来源：Www.Ybask.Com 。
其实，不仅是这部《大哥》，还有《咱爸咱妈》、《贫嘴张大民的幸福生活》等等，都为我们塑造了几乎大同小异的现代大哥形象：他们面对当今物质世界的高度发展，忍受着底层生活的贫困和艰难，坚持着做人的善良和柔韧，艰难地度日和苦笑着生活，从而为兄弟姐妹们、为那些遭受着不幸或者经历着创伤的人们树立了生活的典范，从而也为那些远离贫困和艰辛景遇的人们提供了同情的机会和怜悯的胸怀。在如今这样一个消费文化盛行、娱乐主义泛滥的环境中，《大哥》隐约触及到了我们生活的深处，唤起我们对现实中那些被文化上一页 [1] [2] [3] |
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