| 论毛泽东辩证哲学思想的特征 |
|
|
|
|
难看出，真理源自实践的理论，是马克思主义具有普遍指导意义的理论。中国共产党的历史和中国革命与建设的经验充分说明，什么时候我们坚持了这个理论，什么时候我们的事业就发展进步；什么时候违背了这一理论，什么时候我们的事业就被动受挫、停滞不前甚至倒退。 [BT1]三、有取必有舍
“取”和“舍”就像“得”与“失”一样，表现了矛盾的对立统一关系。从辩证法的角度看，有“取”必有“舍”，有“得”必有“失”。还在春秋战国时期，儒家学派代表人物之一的孟子，就提出了“鱼和熊掌不可兼得”的理论。毛泽东把这一观点做了较为系统的阐述，并用以指导中国革命实践。譬如，在面对强大敌人进攻时，毛泽东及时地提出了不计较一城一地的得失，避敌其锋芒，伺机予以歼之的理论。请看毛泽东在对待解放区土地得与失问题上的论述：“关于丧失土地的问题，常有这样的情形，就是只有丧失才能不丧失，这是‘将欲取之必先与之’的原则。如果我们丧失的是土地，而取得的是战胜敌人，加恢复土地，再加扩大土地，这是赚钱生意。市场交易，买者如果不丧失金钱，就不能取得货物；卖者如果不丧失货物，也不能取得金钱。革命运动所造成的丧失是破坏，而其取得是进步的建设。睡眠和休息丧失了时间，却取得了明天工作的精力。如果有什么蠢人，不知此理，拒绝睡觉，他明天就没有精神了，这是蚀本生意……危害人民的问题同此道理。不在一部分人民家中一时地打烂些坛坛罐罐，就要使全体人民长期地打烂坛坛罐罐。惧怕一时的不良的政治影响，就要以长期的不良影响做代价。”[4]（P2111-212），这段论述形象地表述了“取”与“舍”的关系。无“舍”就没有“取”，要“取”就必须“舍”。当然，这里面有一个成本的问题，即“取”的要比“舍”的多，否则便是毛泽东所说的上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
|
|
| |
|
上一个论文： 论我国农村生猪养殖业发展的瓶颈及突破
下一个论文： 合和哲学思想在城市拓展建设中的研究 |
|
用户登录 
新用户注册 