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中国化马克思主义素质教育观研究进展           
中国化马克思主义素质教育观研究进展

中国化马克思主义素质教育观研究进展

  素质教育是针对应试教育中存在的弊端提出的一种新型教育模式,是一种以提高受教育者诸方面素质为目标的教育模式,或者也可以简称为提高受教育者素质的教育[1]。国家教育督学柳斌认为,素质教育要面向全体学生,要在德、智、体、美等方面全面发展、主动发展[2]。自1994年李岚清同志第一次提出“素质教育”以来,理论界对这一问题进行了声势浩大的大讨论,迄今为止,产生了不少相关的研究成果。
  目前,由于缺少一个完整的、系统的、科学的教育理论认知体系,我国在教育体制改革和教育教学方法改革中只是从技术层面和操作层面来考虑问题,而没有形成有效的现代教育发展长效机制,从而导致了教育改革与发展中的这些短视现象,用中国化马克思主义素质教育观来指导我国的教育建设,有利于设计出科学的高瞻远瞩的与社会主义基本制度相配套的教育制度,促进社会主义中国教育事业的健康发展。本文试图对中国化马克思主义素质教育观的研究文献进行综述,主要从中国化马克思主义素质教育观的理论来源、基本内容、实践、时代意义的研究四个方面进行现有研究成果的梳理,为学界进一步深入研究中国化马克思主义素质教育观提供有益借鉴。
  一、关于中国化马克思主义素质教育观的理论来源的研究
  中国化马克思主义素质教育观的理论来源主要有三个方面:马克思主义经典作家的素质教育观、中国传统文化中的素质教育观和西方素质教育观。
  学者认为,马克思恩格斯素质教育观集中体现在他们关于人的全面发展理论之中。WWw.YBASK.Com马恩提出,人的全面发展主要包括全面发展、自由发展、充分发展、富有个性的发展和生动活泼的主动发展五个方面的内容[3],而且,马克思把智育、体育、生产劳动和综合技术教育的结合作为造就全面发展的人的条件。我国应站在马克思主义的宗旨即人的解放的高度理解实施素质教育的重要意义,自觉推进素质教育[4]。
  学者认为,中国传统文化中包含有素质教育思想的理念,对我国的素质教育实践和理论发展具有一定的借鉴和指导意义,是中国化马克思主义素质教育观的理论来源之一。中国传统文化也蕴含有人的全面发展理念,在教育内容上,中国古代西周时期形成了以礼、乐、射、御、书、数为核心的“六艺”教育思想;在教育方

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