秦家懿哲学思想研究综述

　　秦家懿（Julia Ching，1934-2001）是著名的加拿大籍华裔学者，是有着重要影响的北美宗教学家和哲学家。在长达几十年的研究和探索中，秦家懿给我们留下了蔚为壮观的学术成果。她的哲学思想体系既涵盖哲学理论方面的建树和开创，也有宗教方面的独创研究，犹如鸟之两翼。从20世纪70年代末，国外学者开始对秦家懿发表的著作和其学术进行了不同层次的探讨和研究。取得了丰硕的研究成果。目前国内也开始展开对秦家懿的研究，但仍只是起步阶段。这些研究成果主要表现为一些专门的单篇论文、相关专著中对该论题的涉及、和书评中对其哲学思想的论述。本文拟对秦家懿哲学思想的海内外研究状况进行一番梳理，概述其哲学思想的综论性专文、专著中析出的相关部分、书评以及缅怀性的文章和报道中涉及到的具体问题，以期将其研究进一步引向深入。
　　一、综论性专文
　　On-Cho的《信仰的诠释学：秦家懿对儒家思想的解读》（Hermeneuties of Faith：Julia Ching's Reading of Confucian Thought）一文主要分析了秦家懿在解读儒家思想时所采用的研究方法——信仰的诠释学。从考察秦家懿的主要著作人手，作者指出秦家懿忠诚于德国思想家施莱尔马赫诠释学，强调批判，力主“同情的理解”。她的研究方法虽然有点保守，但却令人宽慰，因为它试图寻回并挖掘思想家和哲人撰写的中国文本中的意义和真理。据此我们可以看到秦家懿研究方法的特点，也本文由论文联盟http://www.LWlm.COM收集整理为后续的研究提供了基本的研究思路。WWW.YBaSk.com
　　Jinfen Yan的《妇女宗教体验中的智慧和存在主义的选择》（Wisdom in Women's Religious Experience and Existential）一文梳理了智慧、宗教体验和神秘主义者的界定。重点考察了秦家懿的Choice三种智慧。作者认为这三种智慧主要是作为一位女性的平凡智慧、作为诠释者的未知的智慧、以及作为非二元化的神秘主义者的转识成智。此外，作者还将秦家懿与《妾薄命》中的王氏进行了比较，验证了三个假设：（1）女性生活中的危机常促成有神秘体验或无神秘体验的宗教体验；（2）女性对

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