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马克思主义生态哲学思想浅析           
马克思主义生态哲学思想浅析

马克思主义生态哲学思想浅析

  一、马克思主义生态哲学思想内蕴
  (一) 对自然的本质属性及其规律的阐释
  马克思主义自然观的基本观点即承认自然具有优先性和物质客观性,承认自然规律是客观性和不可取消性。“没有自然界,没有感性的外部世界,工人什么也不能创造。”[1]强调人类要不断地认识自然规律,自觉地遵循自然规律,按规律办事,使自然朝着有利于人类的方向发展。当人们过分的沉迷于发挥自身的技术和智慧去改造自然,甚至过度地利用自然资源而使自然生态无法承受的时候,必然遭到自然界的惩罚。
  (二)对人的主体性和能动性的阐释
  人虽然是从自然界中分化出来的,但“人不仅仅是自然存在物,而且是人的自然存在物,就是说是自为地存在着的存在物,因而是类存在物。” [2]人是有意识的存在,人的活动是有目的、有计划的,能够带着自己的需要能动地面对自然。马克思指出“通过实践创造对象世界,改造无机界,人证明了自己是有意识的类存在物。”[3]
  人虽然具有主观能动性和创造性,但人不能完全的脱离自然界,人的能动性要受到自然等因素的制约,只有正确认识和把握自然规律,才能实现人与自然之间的和谐。马克思在1868 年 3 月给恩格斯的信中引述了一位农学家的话后曾经指出:“耕作如果自发地进行,而不是有意识地加以控制(他作为资产者当然想不到这一点),接踵而来的就是土地荒芜,像波斯、美索不达米亚等地以及希腊那样”。wWW.YBask.com[4]
  (三)对人与自然辩证统一关系的阐释
  人和自然本质上是统一的,人与自然的关系就是人与自身的关系。社会是“人同自然界的完成了的本质的统一,是自然界本文由论文联盟http://www.LWlm.COM收集整理的真正复活,是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义” [5]。它通过人与自然界之间的互动过程而实现,一方面表现为“自然界向人的生成”,即人通过物质生产活动“把整个自然界—首先作为人的直接的生活资料,其次作为人的生命活动的对象(材料) 和工具—变成人的无机的身体”

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