“正衣冠”，是教育实践活动的总要求之一。过往，人们眼中的官员“衣冠”就是乌纱和官袍，现在，固然大都不再穿所谓“官服”了，但领导干部头上的权利之冕、责任之袍仍然是沉甸甸的。如何在“正衣冠”的进程中，到达自我净化、自我革新、自我进步，值得沉思。（人民日报9月23日）

今年以来，网络成为反腐利器，领导干部“弄***”、“养***”、“爆艳照”等作奸犯科的事情层见叠出，被暴光的领导干部“生活腐化”、“道德败坏”，从一个侧面反映出一些地方领导干部“官德”滑落，加强领导干部官德教育燃眉之急。

“官德”即国家公职职员的基本职业道德，是领导者的从政之本、为官之道。一个干部的“官德”状态，反映其道德素养的高低，也影响其才能发展的好坏，并终究决定其社会贡献和人生价值的大小。党员领导干部是人民的公仆、社会的榜样，必须恪守为官之德，真正做到“为民、务实、清廉”。

“以德修身”是根基。做官先做人，人品决定官品。品德塑造是领导干部立身做人的基础。我国传统文化特别提倡修身，强调“修身、齐家、治国、平天下”，并提出“自天子以致于庶人，皆以修身为本”。修身养性有很多方面的内容，但加强德的修养是根本的、基础的、长远的。作为一位领导干部，以德修身就是要建立正确的世界观、权利观、事业观，做到以诚信为本、以正直为贵、以宽厚为德，在纷纷复杂的环境中始终保持苏醒头脑，为人民掌好权、执好政、办好事。可以说，德是为人之根本，是衡量评价一个人价值的条件，是提拔领导干部的一个重要根据。

“以德服众”是核心。wwW.ybAsk.CoM德高则看重，德高以率众。群众服从领导，主要表现为“权服、才服、德服”等几种不同的情况，其中以权利服人只能令人慑服，以才能服人可使人折服，而以道德服人则令人心服。领导干部只有重视修身养德，才能以德服人，真正遭到群众爱戴，才能增强本身的凝聚力和影响力。领导干部要做到以德服众，就要在实践中修炼“官德”，端正“官风”，做到以爱民为民为本，以富民安民为重，培养党性至上的政治境地、事业至上的工作境地、群众至上的人生境地、奉献至上的思想境地、公正至上的内心情界，以良好的品行赢得群众的支持和信任，真正做到“[ >“正衣冠”关键要修好“官德”(1)资:料;来/源,于fwjia;网 http://ｆｗｊｉａ.com }其身正、不令而行”。

“以德领才”是保障。对领导干部而言，德是方向盘、是导航仪、是指南针。古语云：“德才全尽，谓之圣人；德才兼之，谓之愚人；德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人；君子挟才以行善，小人挟才以行恶。”一个无德的领导干部，会致使百姓受苦、基层受累，乃至阻碍当地经济社会的发展。实践表明，“用一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋。”一个有德的领导干部，在他身旁能够会聚有德之人，其中不乏有秀士。而一个缺少品德的领导干部，则难于凝聚有识之才。为此，要把德摆在干部选任的重要位置，加大考察干部德的力度，用好品行兼优这把尺，把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部提拔到各级领导岗位上来。

“官德正，***风淳，国家兴；官德毁，***风降，国家衰。”官德影响民风，关系国家的兴衰。作为一位领导干部，要常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害，用党纪国法严格束缚自己，守住信念防线、道德防线、法纪防线。要自觉做到不义之财不取、不法之物不拿，始终保持我党人的清廉本质，要时刻告诫自己：要当一位组织和群众信赖的领导干部，修睦“官德”尤其重要。（作者：屈辉）