新更快的特点，这大大削弱了外在制约的力度。
在现有条件下，为了维持网络运行的良好秩序，发挥网络的积极作用，减小网络陷阱对青少年的危害，有必要启动网络道德教育工程，以适应新型社会条件下道德建设的需要。因此学校就要担任起网络道德教育的重任。道德是人类理性的表现，是灌输、教育和培养的结果。网络道德教育同样如此。目前，随着电脑网络日益发展，网络道德教育已经成为一些西方国家高等学校的教育课程，如美国杜克大学就对学生开设了“伦理学和国际互连网络”的课程。而我国的网络道德在大中小学校的计算机和网络课程中，学生学的是技术理论，基本不探讨网络道德问题。既然我国的计算机教育在现有的条件下力求“从娃娃抓起”，那么相应的网络道德教育也应该“从娃娃抓起”。把网络道德融人当代社会教育的系统内容之中，是当代发展向教育提出的新任务。
启动网络道德教育工程，主渠道应该是大中小学各级学校教育。在此基础上，还要通过多种渠道来宣传网络道德。通过网络自身来传播网络道德，通过网络管理部门来监督、引进网络道德，形成注重网络道德的社会氛围。
网络道德教育的具体内容是一个新的研究领域。在世界范围内，网络道德的研究时间虽然不长，但是这方面的研究机构有的较早就已经存在，并进行了一系列的研究工作。如美国的计算机伦理协会、华盛顿不鲁克林计算机伦理协会，乔治亚州伦理协会计算机法律部设立的网络伦理研究会等等。这些机构对网络用户的行为制定了详细的道德规范，为我们提供了借鉴，在我国，学校网络道德教育的内容应结合大中小学的具体情况，从不同的角度拓展。在中小学的网络道德教育中，应注重从道德角度引导学生正确认识计算机和网络的作用，提高他们对网络信息的辨别能力。要使学生认识到，无论是计算机还是网络，都是用来为人类服务的，而不是制约人类和支配人类的;网络本身虽然没有“德性”，但是使用它的人却有德行，网络的作用随着使用主体的德行不同而发生正向或反向变化;网络并不是知识的净土，那里面也有陷阱和灰色的暗流，对于网络中的东西，必须有选择地借鉴，防止网络陷阱的诱惑威胁。
在大学的网络道德教育中，则要侧重于网络行为的一般规范和网络责任教育。大学网络道德教育的规范，可以借鉴国外的一些比较成熟的东西，如美国计算机伦理协会制定的“计算机伦理十戒”就很有代表性。这’‘十戒”是:(1)你不应该用计算机去伤害他人;(2)你不应该去影响他人的计算机工作;(3)你不应该到他人的计算机里去窥探;(4)你不应该用计算机去偷窃;(5)你不应该用计算机去做假证;(6)你不应该拷贝或利用你没有购买的软件;(7)你不应该使用他人的计算机资源，除非你得到了准许或者作出了补偿;(g)你不应该剿窃他人的精神产品;(9)你应该注意你正在写人的程序和你正在设计的系统和社会效应;(10)你应该始终注意，你使用计算机时是在进一步加强你对你的同胞的理解和尊敬。与此同时，要把网络道德教育的内容与中国的现实情况相结合。形成具有我国特色的网络道德教育思想体系。通过大学生的网络道德教育，要使他们能够以道德理性来规范自己的网络行为，明确认识到任何借助网络进行的破坏、偷窃、诈骗和人身攻击等等都是非道德的或违法的，必须承担相应的责任或受到相应的制裁，从而杜绝任何恶意的网络行为。
当代青少年是21世纪中国的建设者，学校是培养信息网络管理人才的重要摇篮，积极推进学校信息网络建设，全面提高学生的网络知识水平和文明上网意识，对于网络文明工程的顺利实施、信息网络的快速健康发展、中国迎战新经济浪潮都具有重要意义。华北电力大学凭借自身齐备的电脑网络设施、网络文明和网络安全建设方面做出的巨大成就，以及全校师生自觉遵守网络道德、建设网络文明的良好氛围，成为我国第一所“网络文明工程绿色示范学校”，为全国大中小学校做出了表率，标志着网络文明工程即将在全国各级学校中掀起“文明上网、文明建网、建设文明网络”的热潮。
总之，当代青少年作为“网上的一代”，网络将在他们的生活中占有重要位置。将来的网络是在造福于人类还是祸害于人类，取决于他们如何利用这一工具。网络道德教育可以引导以正确的宗旨开发、研究、利用这一工具，激励他们直觉履行网络规范而不是想方设法钻网络法规的空子(这种空子总是有的)。尤其是在网络立法不完善、网络技术有待提高的条件下。面对网上时时存在的陷阱，网络道德教育可以提高对网络陷阱的识别能力，增强他们对网络毒素的抵抗能力，使他们从内在自觉的角度，建立一种自我保护、自律自求的机制。网络运行进人理想化状态，必然要借助于现代化的科技手段和网络建设的法制化、道德化，此三者缺一不可。网络道德教育不仅可以有效地支持和辅助网络法规的落实，而且也是从根本上除去网络恶行的有利保障。那种认为网络道德在网络发展中无足轻重的想法终将被现实打破。我们应该从现在起就积极启动网络道德教育工程，使当代青少年成为有道德的“网上的一代”

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