企业、一个生产单位的资金时，应该把土地价格计算在内，并同其他资金一样形成相应的利润率，而这个由土地资金利润率决定的利润就是地租。诚然地租收入在资本主义条件下多被土听有者占有，供其挥霍，未能转变为用于扩大再生产的投资。但按其经济实质来说，地租应是用于扩大和改变土地的投资。所以地租不因土地私有制的消灭而消灭。恩格斯指出:“消灭土地私有制并不消灭地租，而是把地租—虽然是用改变过去的形式—转交给社会”社会主义的建设实践证明，在消灭私有制后，土地和其他自然物仍然具有价格，人们不能免费使用。从整个过程来看，不仅使用土地及自然物的消耗(包括对环境的污染)应计作成本，予以补偿，而且土地占用资金也应如同其他生产资料占用资金取得利润和利息一样，也应取得地租。否则，土地和自然条件的优化、改良和扩大的投资就失缺可靠的来源。但这样的结果会理所当然地增加各部门的支出负担，并相应会缩减投资份额。这在形式上看似乎影响和限制了现实的发展，然事实上正是这种限制，为人和自然的和谐、社会经济健康持续发展所必需。从一个长时段上看，这样做非但不会影响和限制发展，而且更加有助于发展的持续性、全面性、可靠性。不然，如对土地和自然资源只有索取，而无偿还，那就势必带来土地和自然资源的滥用，环境的污染和生态平衡的破坏，给自然力的恢复更新和社会经济的持续发展造成困难，甚至于会影响和威胁人自身的生存。事实也正是这样，资本主义在发展过程中，不仅仅只是在农业上如马克思所指出“资本主义农业的任何进步，都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步，而且是掠夺土地的技巧的进步，在一定时期内提高土地肥力的任伺.进步，同时也是破坏土地肥力持久源泉的进步”。loCALHOSt而且可以说，在一定程度上，资本主义财富的增加是以自然的巨大牺牲为代价的。随着人类应用科学技术改造和征服自然活动的不断扩大，人类已经开始遭受到自然的无情报复。土地的侵蚀，资源的衰竭，水和空气的污染，动植物的大量毁灭，已经造成了人与自然平衡发展的现实威胁。
当今，人们已经越来越深刻地认识到珍惜土地，维持生态平衡和保护生存环境的重要性。作为社会主义国家，就更应如此。我国已经把珍惜爱护土地、合理开发和使用土地资源，及抓好环境保护作为基本国策。当今的科学技术亦已创造基本能够消除这种危害的能力，并且国家给予一定程度的重视，拨出相当的款项用于土地的改造和环境的治理。但是，现实的情况还是不够理想，维护治理很难补偿损害破坏，土地改良、优化环境的费用总是捉襟见肘，无法保障。从经济学的角度看，一个极为重要的原因就是再生产土地和自然物的必要劳动时间没有得到应有的补偿。实践告诉人们，土地和自然物只有同其他生产资料再生产一样，才能通过自身职能取得收人，补偿和扩大再生产的资金才会有可靠的保障。
明确可持续发展观念，和对马克思的劳动价值论赋予新的解释，其实质是为了在新形势下坚持马克思主义。
在市场经济条件下，价值是最基本的经济范畴。过去在计划经济条件下，资源的配置主要是依赖于直接的计划来实现，因此，传统价值概念的缺陷，往往为诸多复杂的因素所掩盖。但随着计划经济向市场经济体制的转变，以及发展观念的更新，它的缺陷逐步暴露。于是，首先在实践上而后在理论上人们认识到在社会主义条件下自然物也有价格以至价值。但是在这个重要的经济理论问题上，有的人却离开了马克思主义的劳动价值论而转向了效用价值论，离开了马克思主义经济学而转向了西方经济学。
应该情楚，效用价值论或边际效用论认为商品的价值是由效用决定的观点，从根本上说是错误的。因为纯属个人主观心理状态的效用和边际效用是难于进行不同经济行为的比较。只有坚持劳动价值论，才能对复杂的经济现象作出科学的解释。但一种物品或行为的效用性又确是有无价值的前提和条件。而正因为它的效用性和稀缺性，为了能持续满足对它的需要，才需要通过劳动把它再生产出来，其价值也正是由再生产它的社会必要劳动时间决定的。因此，新的劳动价值论并不排除可以从西方经济学，从边际效用论中吸取其有用的东西。
我们的上述观点只是在于使经济学的价值概念由劳动生产物扩大到天生自然物。即一种物品既能用来满足人们的某种需要，同时又是有限的，消耗以后需要通过再生产来恢复或补偿.在市场经济条件下，这类物品就是有价值的，其价值是由再生产它的社会必要劳动时间决定的。这样自然物虽然不是劳动产品，但消耗后要再生产该自然物是要耗费劳动的。因此在这里重要的不是要离开劳动价值论，而是在新的发展观下对之作出新的解释。