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试论社会主义“三个文明”协调发展的必然性           
试论社会主义“三个文明”协调发展的必然性
这就决定了全面建设小康社会,开创中国特色社会主义新局面,决不是单纯的经济运动过程,而是以经济为基础的经济、政治、文化三个方面相互联系、相互作用和相互促进的过程,或者说,是物质文明、政治文明、精神文明相互联系、相互作用和相互促进的过程。只有实现“三个文明”的协调发展,才能实现全面建设小康社会的六个“更加”,才能真正实现从“总体小康”到“全面小康”。这是因为,首先,只有大力加强社会主义物质文明建设,发展社会主义市场经济,不断解放和发展社会生产力,才能使经济更加发展、人民生活更加殷实;其次,只有大力加强社会主义政治文明建设,发展社会主义民主政治,积极稳妥地推进政治体制改革,扩大社会主义民主,健全社会主义法制,建设社会主义法治国家,才能使民主更加健全、社会更加和谐;第三,只有大力加强精神文明建设,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,克服那些野

蛮、愚昧、腐朽、堕落和颓废等精神现象,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,才能使科教更加进步、文化更加繁荣。可见,“三个文明”协调发展不仅是全面建设小康社会的重要目标,而且是全面建设小康社会的重要途径。正如江泽民同志在党的十六大报告中指出的:“全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面,就是要在中国共产党的坚强领导下,发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化,不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展,推进中华民族的伟大复兴。”[2](P56) 
  四、“三个文明”协调发展是人的全面发展的客观需要
  人的全面发展是人的发展的终极目标和方向,是人类社会发展的终极目标、最高理想,是建设社会主义的本质要求。那么如何促进、不断推进人的全面发展呢?这就要从物质、政治、精神三个方面加强建设,为人的全面发展奠定基础、创造环境和提供保证,“三个文明”协调发展是人的全面发展的客观需要。
  1.促进人的全面发展,需要大力加强物质文明建设,为人的全面发展创造坚实的物质基础。历史唯物主义认为,物质文明是社会全面发展和人的全面发展的基础,人们首先必须吃、穿、住、行,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等,所以当人们还没有使自己的吃穿住行在质和量的方面都得到基本满足时,人就根本不能获得全面发展,甚至连全面发展的目标和任务都很难提出。“如果这个人的生活条件使他只能牺牲其他一切特性而单方面地发展某一种特性,如果生活条件只提供给他发展这一特性的材料和时间,那末这个人就不能超出单方面的、畸形的发展”。[3](P295~296)可见,人们只有有了坚实的物质基础才有可能,才有时间来提高自己,发展自己,而这就需要通过解放和发展生产力、大力加强物质文明建设来实现。

  2.促进人的全面发展,需要大力加快政治文明建设,为人的全面发展提供政治保证。“一方面,社会主义民主制度是促进人的全面发展的重要保证。它可以使人民群众充分发挥主观能动性和伟大创造精神,保证人民群众依法管理好自己的事情,享有广泛的权利和自由,实现自己的愿望和利益。另一方面,人的全面发展的一个重要内容就是人要有较高的政治素质,即具有民主、自由、平等的精神,具有当家作主的权利意识和责任意识。”[4](P7)因此,促进人的全面发展需要大力发展社会主义民主政治,加快社会主义政治文明建设,为保障人民的自由和权利、实现自己的愿望和利益提供良好的制度保证,为人的全面发展提供政治保证。
  3.促进人的全面发展,需要大力加快精神文明建设,为人的全面发展创造良好的文化环境。人的全面发展既要以发达的物质文明为基础,也要以发达的精神文明为基础;既要以先进生产力为前提,又要以先进文化为前提。在当代中国,发展先进文化,就是发展中国特色的社会主义文化,就是建设社会主义精神文明。文化是相对于政治、经济而言的,精神文明是相对于物质文明而言的。“人的全面发展的核心内容是素质的全面发展;而建设有中国特色社会主义文化的根本任务是着力提高全民族素质,培养“四有”公民。所以,只有大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义先进文化,才能培养具有全面素质的人才,促进人的全面发展。”[4](P8)
  五、“三个文明”协调发展是全面贯彻“三个代表”重要思想的必然要求
  “三个代表”重要思想和社会主义“三个文明”建设之间是一个理论与实践相互对应的关系,社会主义物质文明建设、政治文明建设和精神文明建设是“三个代表”重要思想的具体实践展开,是“三个代表”重要思想的有效实现途径。[5](P99~103)全面贯彻“三个代表”重要思想必然要求要大力加强社会主义文明建设,努力实现社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发

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