| 论邓小平关于社会主义与爱国主义相统一的思想 |
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邓小平同志是建设有中国特色社会主义理论的创立者。建设有中国特色社会主义的理论是社会主义同爱国主义相统一的科学理论。十一届三中全会以来，邓小平同志作为我们党的第二代领导集体的核心，提出了一系列关于社会主义与爱国主义的思想观点。其中以下几个方面的基本观点是特别重要的。
基本观点之一:在当代中国，爱国主义和社会主义本质上是统一的。
十一届三中全会以来，邓小平同志作为中国共产党的第二代领导集体的核心，反复强调的一个主题，就是只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。就是说，坚持社会主义是当代中国爱国主义的题中应有之意。
从邓小平关于中国为什么必须坚持社会主义的一系列论述中可以看到，他始终强调爱国主义和社会主义本质上是统一的。1979年.他在《坚持四项基本原则》一文中指出:“只有社会主义才能救中国，这是中国人民在从五四运动到现在六十年来的切身体验中得出的不可动摇的历史结论。中国离开社会主义就必然退回到半封建半殖民地。中国绝大多数人决不允许历史倒退。”(《邓小平文选》第二卷第1“页)中国从鸦片战争起的近一百年里，不少有识之士积极寻求救国救民的出路，试图学习资本主义，用资本主义道路救中国，但历史证明，此路不通。中国共产党人把马克思主义和中国革命实践相结合，在毛泽东思想的指引下，领导人民取得了新民主主义革命和社会主义革命的胜利。正因为如此，邓小平指出:“这个历史告诉我们，中国走资本主义道路不行，中国除了走社会主义道路没有别的道路可走。一旦中国抛弃社会主义，就要回到半殖民地半封建社会，不要说实现‘小康’，就连温饱也没有保证。”(《邓小平文选》第三卷第206页)他经常用中国近一个世纪的历史教育人们:“如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变。”“中国现在还会是四分五裂，没有独立，也没有统一。”(同上，第63页)
中国能否坚持社会主义，对于中华民族的前途和命运之所以十分重要，还因为:“不走社会主义道路中国就没有前途，中国本来是个穷国，为什么有中美苏‘大三角’的说法?就是因为中国是独立自主的国家。为什么说我们是独立自主的?就是因为我们坚持有中国特色的社会主义道路。”又说:“如果我们不坚持社会主义，最终发展起来也不过成为一个附庸国，而且就连想要发展起来也不容易。”(同上，第311页)邓小平尖锐地批评了“不爱社会主义不等于不爱国”的思想观点，指出“难道祖国是抽象的吗?不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢?港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢?至于对中华人民共和国领导下的每一个公民，每一个青年，我们的要求当然要更高一些。”(《邓小平文选》第二卷，第392页)显而易见，没有国家的独立和主权，便谈不上社会主义;同样，没有社会主义制度也就没有中国的独立和主权，就没有中华民族的光明前途。回顾中国革命和建设的历程，我们可以得出这样的结论，在我们党领导的第一次革命中，爱国主义同社会主义的统一集中表现为只有社会主义才能救中国;在今天我们党领导的第二次革命，爱国主义同社会主义的统一进一步表现为只有社会主义才能发展中国。爱国主义是社会主义深厚而广泛的基础，社会主义又赋予爱国主义以崇高的理想和新的时代内容。
基本观点之二:在实现祖国统一大业的问题上，坚持高举爱国主义、社会主义旗帜，实行“一个国家、两种制度”。
在爱国主义、社会主义旗帜下，用“一个国家、两种制度”推进祖国和平统一大业，是社会主义和爱国主义相统一的生动体现。邓小平深刻地指出:“我们搞的是有中国特色的社会主义，所以才制定‘一国两制’的政策，才可以允许两种制度存在。”“我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度，这个特色，很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理，就是‘一国两制’。”(《邓小平文选》第三卷第217，218页)他指出，实行“一国两制”，在中国的主体部分(大陆)坚定不移地实行社会主义的前提下，在自己的身边，“在小范围内容许资本主义存在，更有利于发展社会主义。”(同上，第103页)“一国两制”的科学构想，既符合中国的现实和发展的需要，又反映了中华民族的根本利益，表达了海内外中华JL女的共同心愿，是爱国主义的体现，是实现祖国和平统一、繁荣昌盛的最佳设计方案。“一国两制”的理论，已成为邓小平建设有中国特色社会主义理论的一个很重要的组成部分。基本观点之三:在国家主权问题上，强调要坚持维护国家主权和民族利益。
维护国家主权和利益，也是邓小平爱国主义思想的重要内容。邓小平坚定地站在中华民族利益的立场上，坚决维护民族尊严，维护国家主权和国格。在这方面有以下两点是特别重要的。一[1] [2] 下一页 |
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