邓小平理论与西方进步思想 |
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摘要:邓小平作为开启中国改革开放事业的总设计师,以博大的胸怀和宏大的气度,不仅继承了马克思主义的精髓,而且兼收并蓄汲取了西方各思想流派中的先进思想和实践经验营养,使邓小平理论体现出了鲜明的开放性和包容性,这对于我们今天继续解放思想,实现科学发展,具有很深的现实指导意义。 关键词::邓小平理论;西方思想渊源 中图分类号:A8 文献标识码:A 邓小平同志认为,我们要“大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”。他不仅把马克思主义普遍原理与中国社会主义建设实践结合起来,而且敢于大胆吸收和借鉴西方国家先进思想家及资本主义社会中的现实肯定成果,为我所用,并在这个基础之上发展自己的理论和实践,这种胆略和气魄使得他无愧于一个真正的伟大无产阶级革命家和有中国特色社会主义事业的总设计师。本文仅就邓小平在“科学技术是第一生产力”、“民主是社会主义的生命”、创立社会主义市场经济理论等方面对西方先进思想的借鉴和发展谈一些看法,希望对我们今天能有所启发,从而进一步解放思想,实现科学发展。 一、借鉴并发展哈贝马斯“科学技术是第一生产力”的思想 哈贝马斯是西方马克思主义法兰克福学派第二代的主要代表人物。哈贝马斯是西方世界第一个明确提出当代社会已是一个“科学技术成为第一生产力”的社会的思想家。他指出:“自19世纪以后25年以来,在最先进的资本主义国家中出现了两种引人注目的发展趋势:其一,强化国家干预,这确保了制度的稳定;其二,推进科学研究与技术之间的相互依存,科学、技术及其应用结成一体,这使科学技术成了第一位的生产力”。 哈贝马斯首次提出的“科学技术是第一位的生产力”命题,深化了马克思的“科学技术是生产力”论断。哈贝马斯认为科学技术在资本主义生产力发展中上升为“第一位”因素的依据是:第一是资本主义社会出现了“技术科学化” [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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