| 论日本“私小说”的典范之作《棉被》 |
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关键词：私小说；人性；自供状；灵与肉；社会道德
摘要：日本的“私小说”产生于日本特定的社会环景。田山花袋的《棉被》则是日本“私小说”的先河。《棉被》是作者“人性”的自供状，是田山花袋灵与肉的内心搏斗过程。简单地把“私小说”斥为作家个人感情的无病呻吟是不公平的。“私小说”也有一定的社会意义和影响。《棉被》写出了道德战胜肉欲，强调了人的社会道德与责任，维护人伦与家庭，还是有一定意义的。
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日本“私小说”的产生并非无源之水，无本之木，而是有其独特的社会背景和原因的。20世纪初的日本资本主义正在蓬勃兴起，统治阶级穷兵默武的军国主义政策与劳苦大众痛苦生活的矛盾十分尖锐激烈，有一些作家面对这一现实，感到苦闷仿徨，他们对社会现实不满意，但是无可奈何。他们不想为军国主义的政策歌功颂德，为了逃避现实，他们把笔触转向对个人内心境界的探求，实质是在个人的小天地里麻醉自己的意志，逃避现实斗争的烦恼。当时，葛西善藏、宇野浩二、志贺直哉等作家，都相继出现这种情况，他们争相描写夫妻吵架、儿女私情，把油盐酱醋之类的生活琐事写进小说。一时“私小说”竟成了文坛主流，成为一种趋势和时尚。这些作者在作品中，往往把自己的“隐私”毫无保留地暴露给读者。而1907年田山花袋的《棉被》，可以说是开了日本“私小说”的先河，小说的成功，奠定了他在近代文学中的地位。
《棉被》的主人公竹中时雄是一个中年作家，已经有3个孩子。一方面，创作生涯几经周折，现实的混乱使他压抑，创作难以为继，他只好到一个编辑部当编辑糊口。另一方面，回到家中，面对走路像鸭子的妻子，没有了往日的温情和热情，生活了无生气。就在他苦闷寂寞之时，有一天来了一位年轻美貌的女子横山芳子。芳子要拜他为师，跟他学习文学创作，竹中时雄被少女的美丽所吸引，同时他也觉得那女子对他有意。他为此深深地躁动不安。
《棉被》是作者“人性”的自供状。田山花袋把竹中时雄对芳子的暗恋心理活灵活现地记录下来。实质是田山花袋灵与肉的内心搏斗过程。这里的“人性”指的是男子对美女的爱。这种爱也可以说是人性的正常表现，或者说符合人性。弗洛伊德的心理分析告诉我们，性的冲动是人类的最底层最原始的“自我”下意识表现。竹中时雄喜欢芳子，他工作的时候都想着芳[1] [2] [3] [4] 下一页 |
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