| 丝绸之路与新疆古代雕塑艺术 |
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公元12世纪的木雕菩萨立像为头戴宝冠，高髻，戴项链。上身着低头衫，束宽腰带，肩披绶带。下着拖地长裙，赤足立于复莲瓣纹椭圆形座上。
此外，还有交脚菩萨木雕像、击腰鼓天人木雕像、力士木雕像等。
（二）世俗题材的木雕
这类木雕题材内容很多，有人物、鸟、木梳、木勺、弓、箭、木碗、木杯、彩绘马夫木俑、彩绘木鸭、木牛车、彩绘仕女木俑、彩绘天王踏鬼木俑等，举不胜举。
其中公元7～9世纪的彩绘马夫木俑很突出，人物造型特征很明显是当时的胡人。头戴高尖顶折檐毡帽，身着翻领长袍、长靴，深目高鼻。其衣着很像今日维吾尔族的袷袢。人物造型气宇轩昂、颇富神彩，是典型的唐代胡人形象，为研究新疆少数民族古代文化提供了珍贵的实物资料。
这一时期的彩绘仕女木俑真实再现了唐代汉族妇女的形象。人物发束惊鹄髻，体态丰腴，衣袖宽肥，为盛唐贵妇的造型。另一彩绘女木俑应是唐代戏曲人物扮相，亦即唐戏弄中的人物造型。脸部打磨施彩，头梳高髻。两手交叠腹前，人物刻画细腻，色彩鲜艳明丽，表情温顺安静，宛若真人。从服饰、容态，都可以想见此木俑是表演中原流行的唐戏弄，对戏剧史的研究具有重要意义。
其他如木牛车形象再现了当时的交通工具，木碗、木勺、木梳、木几等真实反映了当时民间使用的家庭器具，对研究古代高昌地区民俗文化有极高的价值。
如果说早期木雕艺术受到印度佛教和犍陀罗艺术的影响，那么，中世纪高昌地区的木雕艺术更多是受到中原文化的影响。
二、泥塑艺术
古代新疆的泥塑艺术以各类佛像、菩萨像、天部像、守护神像、罗汉像、供养人像等宗教题材为主，还有各种世俗人物、装饰、封泥、花押等。作品分别采用圆雕、浮雕、高浮雕和阴刻的形式，堆塑、捏塑、模制或塑绘相结合等艺术手法。
公元3～4世纪是新疆泥塑艺术发展的重要阶段，公元6～9世纪则是新疆泥塑艺术的兴盛时期。
（一）宗教题材泥塑
这类题材的泥塑非常多，从雕塑艺术角度来看，可以分为犍陀罗式和笈多式的泥塑造型。
早期佛教艺术中并没有佛的形象，都以象征手法来表现佛。公元2世纪后，犍陀罗艺术中开始了大量佛像的创造。其特点是佛像的一般造型是头部呈典型阿波罗式的希腊男子面容，脸形椭圆，五官端正，眉毛细长而弯曲，眼窝深，嘴唇薄，笔直的鼻梁与额头连成直线。面部表情平淡、高贵、冷静，上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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