| 浅谈“情景者境界也” |
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中国论文联盟*编辑。 内容摘要：布颜图是清代著名的蒙古族画家及绘画理论家，他在《画学心法问答》中首先提到学画是为人画还是为己画的问题，明确了学画的路子，追求淡然天趣的为己之画，以达到自娱的目的。其核心思想是笔墨、情景及境界，以情入景的境界塑造是影响笔墨境界之高下、雅俗的很重要的因素。布颜图认为山水画隐显的方法，离不开笔墨的浓淡虚实，虚起实结和实起虚结。把自然界中的客观真实提升为画家经过提炼取舍的艺术化的、主观化的表现手法，从而构成新的艺术形象，并产生具有生命力的新的艺术境界。
关键词：布颜图 笔墨 情景 境界
布颜图是清代著名的蒙古族画家及绘画理论家，号竹蹊，一号啸山，蒙古乌亮海氏，以蒙古入籍满洲镶白旗，官至绥远城副都统。《绘境轩读画记》云：“善画，著有《画学心法问答》。”“心法”乃佛教语，即是指经典以外的传授之法，并以心相印证而得名。《画学心法问答》是布颜图与弟子淮海戴时乘以问答的形式记录关于画学研习的一部语录体绘画学著录，其与弟子“或坐或卧，或语、或默，默则凝神，语则论画。随问随答，随著随录，而语无伦次，故答无先后，有一问而一答者，有一问而数答者，有问而不答者，有不问而答者”①。老师与学生“触机而问，随机而应”，不限著录格制，统辑37篇，并传于弟子戴时乘。并嘱其弟子“俱应密之勿传，恐吾学有未尽，贻误后人为歉耳”。此乃布颜图谦逊之言，在这里泛指他传授弟子的绘画学重要心得及方法。其传有作品《潇湘图》一卷，善琴好画能诗，其山水画师从张振岳，其作品最重章法，脉络分明，画面繁而不乱，简而能厚。喜用渴笔淡墨，层层皴染。
布颜图在与弟子交谈中，介绍绥远以北大青山的山石树木之法完备，并与弟子前往“大青山东谷”，揣摩山石树木特点，心领神会，以开眼界。并从真实情景之中，感受到了李营丘、范中立的山水画法痕迹，强调“塞外无风烟之警，得藏拙朽，养天年，了山水之宿愿”②。在开篇问答小引中，提到学画是为人画还是为己画的问题，明确了学画的路子，追求淡然天趣的为己之画，以达到自娱的目的。不提倡为人之画，认为为人之画乃是炫世绚然夺目的欺世盗名之画。
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