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利比亚乱局对北约战略文化的挑战           
利比亚乱局对北约战略文化的挑战
中国论文联盟*编辑。自2011年3月开始,西方国家以防止人道主义危机为由,对利比亚采取了军事行动。在这一过程中,北约的行动十分引人注目。这是自1999年科索沃战争和阿富汗战争之后,北约的又一次大规模对外军事行动。同时,这也是2010年底北约通过新的战略概念构想之后的首次军事行动。自建立以来,北约形成了自身独特的战略文化,这种战略文化指导着其防务和安全政策,并在冷战后随着国际环境和安全形势的变化,逐渐进行调整。此次北约在利比亚的军事行动,可谓双刃剑,一方面它是新战略文化的政策实践,但另一方面,它对这种战略文化也提出了无法回避的挑战。
  
  战略文化的意义
  
  战略文化,是战略研究(尤指军事、安全战略和相关政策)与文化研究相结合的产物。这样说,并非否认战略文化自身所有的独特秉性,相反,战略文化研究的兴起,恰恰说明了人们在历史发展过程之中,对某一领域问题,从无意识的自觉运用,上升到有意识的、系统的和多元视角的研究。从方法论上来讲,战略文化研究,是借助社会学中的文化研究方法,部分吸收了建构主义理论,以此来分析一个国家的战略形成与演变。战略文化方法,可以说是对机械唯物论的僵硬与局限的超越,也为战略研究打开了新的窗口。
  美国学者杰克·斯奈德在1977年为兰德公司撰写的《苏联战略文化》这一报告中,首次使用了“战略文化”一词。他的定义是:在战略问题上,一个国家战略共同体中所有成员通过相互教授、效仿或分享而持有的思想、制约性情感反应以及习惯性行为模式的总和。在此之后,“战略文化”一词开始被更多研究者所关注。美国建构主义学派学者肯·布斯将战略文化定义为“在处理威胁或使用武力问题上,一个国家的传统、价值、态度,行为模式、习惯、象征,成就以及适应环境和解决问题的特定方式”。另一位战略文化研究者,哈佛大学的江忆恩认为,战略文化是一套宏观战略观念,其基本内容被国家决策者所认同,并据此建立起一个国家长期的战略趋向。战略文化研究的知名学者,英国人凯莉·朗赫斯特在研究德国外交政策文化时也采取了她所谓的“战略文化研究方法”。她认为,文化对于集体行动有着长期的影响,战略文化是包括世界观、倾向性、信念和对

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