| 浅论王喆创建全真教的历史背景 |
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中国论文联盟*编辑。 摘 要：十二世纪，华夏大地上发生着翻天覆地的动荡；金灭辽、灭北宋，南宋偏安，西夏臣服，接着蒙古又崛起于金后，虎视中原，民族矛盾异常激烈尖锐。中国冰火不断，百姓流离失所；强壮者占山为王、打家劫舍。深受儒家文化熏陶又五谷不分的士大夫们在这祸不单行、朝不保夕的时代里倍感无助，心生归隐。传统道教，日益腐化，依附权贵，为虎作伥，欺世盗名，其长生理论又饱受质疑，可谓山穷水尽。王哲，一个沦为亡国奴的士大夫，经过长期的痛苦煎熬，终于走上归因之路，历尽艰辛，玉汝于成，创立了全真教，为传统道教注入了新鲜活力。
关键词：王喆；全真教；民族矛盾；道教危机
中图分类号：D691.73文献标识码：A文章编号：1006-4117（2011）06-0106-02
一、王喆和全真教
王喆（1112-1170），原名中孚，字允卿，金京兆府终南（今陕西终南县）人，生于豪右之家，兄弟三人，自幼业儒。
王喆少年时代，正值北宁统治末年。徽宗赵佶“轻佻不可以君天下”，相缕委政于蔡京、王黼、童贯等人，独自过起了“丰享豫大”的腐化享乐生活。奸佞当道，加征赋税，搜刮百姓钱财，致使民不聊生，纷纷走上反抗道路：“少者数百，多者数千，白昼横行”，以致“巡尉不敢抗，县镇不能守”。就在此时，北方女睦族兴起，在首领完颜阿骨打的带领下，政和五年正月建都会宁府（今黑龙江阿城南），国号“金”。天会三年（1125年）五月灭辽，天会五年（1127年）灭北宋，王喆从此沦为亡国奴。
青年时代的王喆做过金朝的甘河镇酒监，管征收酒税的小官。而此时金的统治者是“兼齐文宣、隋炀帝之恶而更过之”的海陵王。在他的淫暴统治下：“盗贼蜂起，大者连城邑，小者保山泽，或以十数骑引行，官军莫敢近”。处此动乱不堪、暗无天日之境，王喆作为一们未入流的小官吏，自感前途无望，终日期借酒消愁，泄愤于家人。正隆三年（1158年），海陵王准备南侵伐宋，自要“提兵百万西湖侧，立马吴山第一峰”，达到“万里车书一混同”。他征全国之兵，调[1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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