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论近三十年中国当代文学的文化选择           
论近三十年中国当代文学的文化选择
义理论和方法而用于自己创作实践者,少儿又少。后现代主义文化(学)对于当代文学的影响以及当代文学对后现代主义文化(文学)的选择、接受、认同,也很难找到一个明晰可寻的“经过路线”,找出一个有形的过程、环节和途径。而先锋作家笔下充斥着死亡、焦虑、恐惧、绝望以及褪去了理性、理想、崇高和完整的人物形象,新写实文学对理想主义和英雄主义的淡化与解构、新历史主义对历史与虚构的混同,都带有明显的后现代主义文化特征。至于网络文学,                       

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更是在后现代文化语境中产生、发展和壮大起来的,不仅呈现出商品性、复制性、多元化的特点,还以摒弃道德教化、消解崇高为追求,几乎就是后现代主义文学借助网络的延伸。不可否认,后现代主义对真理、进步等价值的否定及其导致的相对主义、怀疑主义和虚无主义的泛滥,对当代中国的文化建设产生的负面影响是显在的。它的“复制性”、它对生活和艺术界限的淡化以及由此带来的“快餐文化”的流行和大众情趣的低俗,都严重消解了高雅艺术和文学经典的价值和意义,甚至造成了中国当代文学的价值混乱和价值虚无。
  文学不仅是文化的重要组成部分,还是文化的重要载体和传播手段。中国当代文学在近三十年的发展和演变中,不仅形。象地展示着当代文化的心境与历程,还因当代文化语境的阶段性变化特征而呈现出阶段性转型。近三十年文学的演进并不是单纯意义的当代文学的整合或是借西方文化之光烛照自己的文学进程,而是中国文学遭遇了新旧、中西文化的精神冲突之后,努力寻找现代性资源和价值支撑的过程。因此,在21世纪的今天,认真总结历史的经验,探索梳理中国当代文学融汇各种文化资源发展演变的轨迹和规律,不仅有助于正确认识和评价当代文学已经取得的成就,对今后中国文学如何以开放的心态参与到世界文化的建构中也提供了有益的思考。
  
  注释:
  1、韩少功:《文学的“根”》,作家,1985(4)。
  2、阿城:《文化制约着人类》,文艺报,1985-7

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