古诗歌语言特点及其语言理解

　古诗歌鉴赏，现在各地教学多直奔鉴赏之目的，多总结鉴赏之法，而多忽略诗歌语言特点，不能从诗歌鉴赏语言理解角度入手，故有舍本逐末之嫌。殊不知，此种做法犹如未筑基础而欲先建楼厦，一心想着到达终点却忽略了要到达终点必需的途径一般，常常会导致诗歌理解片面化、表面化、零散化，甚至出现理解错误。其结果必然是诗歌鉴赏消化不良，囫囵吞枣，不知诗歌言外之意、作者用意，不能理解诗歌鉴赏三昧。所做诗歌鉴赏之答，或南辕北辙，答非所问；或黄鹂鸣翠，不知所云；或张冠李戴，乱点鸳鸯，等等。
　　总之，古诗歌鉴赏，应依据诗歌语言特点，有的放矢，准确理解诗歌语言，由表及里，由浅入深，这是鉴赏诗歌的前提和基础。基础不牢，地动山摇。
　　那么，古诗歌语言有哪些特点，又应该如何准确理解呢？下面，就主要以2011年高考古诗歌试题为例，谈谈诗歌语言特点及其理解诗歌语言的方法。
　　古代诗歌语言有哪些特点呢？
　　1.意象的叠加。由于诗歌语言的高度凝练性，在进行景物描写过程中，意象间一般不需要助词、连词等连接性虚词，多是意象与意象之间的叠加，或者多以动词、形容词等实词衔接。所以诗歌景物描写语言组织基本形式：一是“意象+意象”，一是“意象+动词（形容词）+意象”。例如2011年辽宁古诗歌试题：
　　题郑防画夹五首(其一)
　　黄庭坚
　　惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。
　　欲唤扁舟归去，故人言是丹青。
　　前三句描写画面景象，第一句是三个意象的叠加，“惠崇+烟雨+归雁”，后两句是第二种形式的变式：坐（动词）+我潇湘洞庭（意象），欲唤（动词）+扁舟（意象）+归去（动词）。马致远的《天净沙·秋思》更是这种语言特点的代表：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”意象的叠加，为诗歌描绘了一幅优美的画面，塑造了如梦如幻的意境。这是诗歌景物描写时的语言特点之一。
　　2.语意的跳跃性。由于意象叠加，其间语意连接常被省略，这就出现了跳跃性，有时语意跳跃性很大，意象间跨度愈大，理解难度就愈大。例如2011年全国大纲卷：

[1] [2] [3] [4] 下一页