浅谈扬琴的传承与发展 |
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浅谈扬琴的传承与发展
摘要:扬琴这件“舶来”乐器对于有这五千年历史的泱泱大国来说,实在是太年轻了。但自从扬琴传入我国以来,在这数百年来演变过程中,已经很好的融入我们的民族乐器,成为乐队中不可或缺的一件乐器。 关键词:传统扬琴;改革;继承;发展 中图分类号:J623 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2011)29-0137-01 一、传统扬琴的表演形式——琴书 琴书种类很多,有北京琴书、翼城琴书、武乡琴书、山东琴书、贵州琴书、四川琴书、云南琴书等。各种琴书起源不一,大多是由当地论文联盟wWw.LWlm.com论文联盟*编辑。民歌、小调发展而成。有些是受滩簧、南辞的影响或由大鼓演变而成。 琴书的表现形式不一,有一人立唱,两人或多人坐唱或走唱,也有分角色拆唱。唱词也根据其乐曲,有七字句、十字句和长短句之分。有说有唱,一般以唱为主。伴奏乐器除扬琴之外,也兼用三弦、二胡、筝、坠胡等。琴书的曲目以中短篇为主,也有长篇,大多取材于历史故事和民间传说。 几种特色的琴书: (一)山东琴书 最初发展于长江以北淮河下游一带,所唱的曲子为“琴筝清曲”或“琴戏”。唱些《八仙伶寿》、《湘子出家》、《刘伶醉酒》等故事。这种形式最初流行于苏北、皖北一带,后到了山东,形式有了改变。1941年定名为山东琴书,以唱为主的曲种,如一人说唱时,自打扬琴。 (二)北京琴书 北京琴书的前身是五音大鼓,又名单琴大鼓,扬琴大鼓。以三弦、四胡、扬琴等乐器伴奏。早期仅为农人自娱,无专业艺人。1949年因演员改用北京语言演唱,定名为北京琴书。唱腔借鉴京韵大鼓说唱转圜自然的风格与技巧对北京琴书进行改进,其曲目转多短段,多以现实题材为主。如《蓝桥会》《拾棉花》等。经过整理的传统曲目有《杨八姐游春》《鞭打芦花》等。 (三)四川扬琴 四川扬琴又称四川琴书。单人自弹自唱,以书为主以唱为辅,其唱腔比较简单,说白时还要使用醒木,故称之为“话鼓扬琴”。四川扬琴由五个演 [1] [2] [3] 下一页 |
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