魏晋南北朝社会文化背景对小说内容的影响

　摘 要：本文从社会文化背景方面，对魏晋南北朝的小说内容的影响进行了分析。魏晋南北朝战乱频仍，灾祸不断，人民流离失所，朝不保夕。作为对残酷现实的心理补偿，古己有之的得道成仙、长生不死之说在这样的土壤下迅速滋长，大量出现在了志怪小说中。
　　关键词：魏晋南北朝 志怪小说 怪异特色
　　
　　魏晋南北朝是个动乱的年代。汉末的战乱、西晋统一后不久的八王之乱，西晋的灭亡，晋室的东迁，紧接着的王敦之乱，桓玄之乱还有伴随宋、齐、梁、陈的更替而来的战争，都对当时的社会破坏力极大。接二连三的战争论文联盟*论文联盟*编辑。，使得社会破败，人口锐减。除此之外，还有随战争而来的饥饿和疾疫，以及由集团内部的斗争和猜忌而引发的杀戮之风，凡此种种都对人们的生命安全构成威胁。
　　1、仙道类小说的出现
　　人们的生命旦夕不保，大量的人不以寿终。成仙—长生不死，对人们来说，就具有了非凡的诱惑力，仙道类小说应运而生。《列仙传》、《神仙传》记载了大量人们得道成仙的故事。在那个终年动乱、疾疫流行，人民流离失所、朝不保夕的年代，人们普遍盼望“不饥寒”，温饱有保障;希企“百七十余年”式的长寿，无死亡病痛之虞。得道成仙，无死亡之虞，固然很好。可是生命没有终点以后，会怎么样?以长寿著称的彭祖如此自白:“丧四十九妻，失五十四子，数遭忧患。”看来即使是得道成仙也有其缺点，何况得道成仙还需要机缘，一般人的几率很小，因此人们对期望值做了调整:不希冀长生，只求在乱世中能拥有一份相对安静的生活空间。陶渊明的《桃花源记》道出了人们的心声。《桃花源记》描绘了这样一个世界:“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。叶陌交通，鸡犬相闻。”桃花源中的人们“桑竹垂余荫，款翟随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税”，过着自给自足的生活。生活在其中的人们“怡然有余乐”、“童孺纵行歌，斑白欢游诣”。“土地平旷，屋舍俨然”，这是多么平凡的描述，然而却是当时人们梦寐以求的理想家园。因为当时的实况是:“井灶有遗处，桑竹残朽株&rd

[1] [2] [3] 下一页