“郭敬明现象”的社会文化心理分析

　也许是太书生气了，也许是太不识时务了，也许是把郭敬明这个复杂的社会文化现象的危害看得太重了。这些年，我们看到，一些还有点理性的人们一直忧心忡忡地关注着“郭敬明现象”，本人亦在其列。
　　有一些疑惑未能解开。例如，追索“郭敬明现象”发生和发展的历史轨迹，有郭敬明本人的机遇和努力的原因；更有紧紧抓住赚钱商机而不顾及其他的精明出版商们倾心打造的动因；还有重量级文化人顶着法律判决引发的轩然大波、置道德底线于不顾，毅然推荐拒绝公开承认抄袭错误的郭敬明加入中国作协的惊世之举；论文联盟*论文联盟*编辑。我们也不会忘记，几年前社会公正舆论面对郭氏抄袭问题时可怕的沉默，倒是出版方发表了《九问庄羽》的大文，公开为郭撑腰打气。毫无疑问，所有这些因素，都共同参与了“郭敬明现象”的培育和制造。但这些都是比较明显的因素。
　　除此之外，还有一个更为重要的社会群体直接参与了这种“文化现象”的塑造，这就是郭敬明的粉丝“四迷”们。可以说，作为一种社会文化现象，从其出现伊始，你就很难分清，郭氏本人及其粉丝群体，谁的“塑造力”和“影响力”更强更大。这二者，如影随形，如胶似漆，连成一体，却又各具特征。
　　然而，我们对郭敬明接受群体的关注是很不够的，甚至到现在也未曾引起应有的重视。究其原因，是不明就理，还是怕捣“马蜂窝”呢？笔者拟就郭敬明接受群体的一些情况，做一点社会文化心理方面的分析，以期抛砖引玉，准确分析、了解“郭敬明现象”。
　　壹
　　笔者自世纪之交即投入精力研究青少年“读名著”的问题，曾联合省内一些中小学语文教师，先后多次走访十数所各种层次的中小学，做阅读情况调查。调查发现，郭敬明的粉丝集中在初中二三年级学生群体。如果细分，女生读《梦里花落知多少》《悲伤逆流成河》的为多，喜欢那种悲戚、忧伤又有点浪漫的情调；而男生则多喜《幻城》之类，迷醉其魔幻的故事和孤独的感受以及悲剧的命运。但喜读郭敬明者，大多有一个重要的共同点：他们几乎不读文

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