哲学家的文学评论 |
|
|
论文联盟*编辑。 哲学家的文学评论.
1月13日,本报刊登的记者与哲学家邓晓芒的对话《消费时代与文学反思》,在读者、作家和评论家中引起很大反响,中国社会科学院研究员张梦阳(笔名沈哲)很快发来文章《哲学家的文学评论》,作出呼应。今年本报特开辟“互动·快评”栏目,希望它成为编辑记者与广大读者、作家、评论家的互动平台,就我们刊发的热点报道进行讨论和争鸣。———编者 当事者迷,旁观者清。如能从哲学的高度,进行清醒的旁观,就会更加清明。从1月13日《文学报》上,看到哲学家邓晓芒先生与记者傅小平的对话《消费时代与文学反思》,备觉哲学家的文学评论,往往比身在文学圈内的文学评论家们清醒、深刻得多! 对话从“文革”反思谈起,谈及国内“文革”叙事的“缺憾”、文学反思的不足,并在与西方文学及知识分子写作的对比中,批评中国作家的“媚俗”及思想和文学观的局限。真是妙语连珠,灼见迭出。因为是“文革”中过来的人,所以我论文联盟www.LWlm.Com对“文革”的反思最感兴趣,晓芒先生指出:“文学要有更高的使命,它不是反映,而是开拓,对人心的开拓。”“经历过‘文革’的作家,即使只是面对一只狗,一朵花,甚至一种感觉、一种幻觉,也能够开拓自己的心灵。关键是你找不找得到那种感觉,那种全新的、以往没有人经验过的感觉。”“用这种眼光来看,反思‘文革’就不是一个要为历史做结论的事,而只是一个深入自己内心的契机。”“经历过‘文革’以后,所有这些看来毫无疑问的人之常情都需要做一番彻底的批判和怀疑,它们根本不可能成为人性的最终归宿,而恰好有可能成为人性的欺骗性的面纱。” 这确实点中了中国当代文学的穴位,目前的文学作品,特别是写“文革”题材的,恰恰是“站在岸上回头观赏过往的沉浮……最应该反思的恰好是我们今天所站立 [1] [2] 下一页 |
|
|
|
上一个论文: 文学评论因何而超群? 下一个论文: 关于文学评论艺术的研究与探索 |
|