从人物性格来看中西方家庭文化 |
|
|
从人物性格来看中西方家庭文化
摘 要:《家》鸣凤、梅、瑞珏等女性与《玩偶之家》中的娜拉的性格形成了鲜明的对比。而两部作品的男性形象——同为家庭统治者觉新与海尔茂,其性格也形成了较大反差。究其原因,是中西家庭文化的差异造就了其性格特点和命运结局。 关键词:《家》;《玩偶之家》;中西方家庭文化;人物性格差异 论文联盟* 中国人向以儒家的“中庸之道”作为行为准则。因此,中国文化体现出群体性文化特征,即不允许把个人价值凌驾于群体利益之上。体现在家庭文化上便是家庭结构的大和复杂上,家庭成员对家有着很大的依附性。与此相反,西方文化体现出个体性文化特征,即崇尚个人价值。体现在家庭文化上就是家庭结构的小和简单上,家庭成员具有很强的独立性。而《家》与《玩偶之家》这两部中西方具有代表性文学名作所塑造的人物性格特点,正向我们证明了中西方家庭文化各自的特点。 一、女性性格:鸣凤、梅芬、瑞珏与娜拉的对比 自古以来,中国女性向以温柔善良为美,而《家》中的女性几乎都有这样美好的性格,但却软弱无能只能听从别人的摆布。鸣凤是一个出身贫寒的少女,从小失去父母,被卖到高家当了八年丫头,长到十七岁。她聪明善良,性格温柔,美貌多情,但受尽折磨与凌辱。正当爱情悄悄降临之时,高老太爷却作主将她送给六十多岁的孔教会会长冯乐山去做姨太太,于是她的一切都被断送了。为了“落得一个清白的身子”,也为了抗争和控诉,最终投湖自尽。在她投湖自尽前的所思所想是她对未来对爱情的希冀从产生到破灭的过程,让人怜惜。梅芬从小与表兄觉新生活在一起,由两小无猜发展到私恋的情人,在别人眼中他们是天生的一对,只因为双方的母亲在牌桌上斗气,这一对有情人便被活活拆散,又因“母命”远嫁外地“冲喜”,不到一年又守寡回家,她认为“活着只是拖累别人”,整天只是“靠着回忆生活”,任凭命运摆布,自己不能作一点主。顽固的母亲和自己的礼教意识使她不能再嫁,最终忧郁致病,至死都不得瞑目。瑞珏是觉新的父亲通过拈阄的方式选定的儿媳妇,是一位温柔贤惠,美丽善良的女性,她爱自己的丈夫,体贴自己的 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
|
|
|
上一个论文: 中国龙vs西方龙:文化的误读 下一个论文: 中西方语言文化的特点及其比较 |
|