马克思主义大众化在中国的多元互动演进

　自“五四”以来的100年历史中，马克思主义大众化形成其特殊的范式、独立的话语系统以及基本的理念，呈现出多元互动演进的图景，对中国的社会、思想、学术产生重要的影响，对于现代精神传统的构建和当代中国人价值观的建设产生了巨大的作用。本文试从历史与现实相联系、理论与实际相结合的视角，沿着马克思主义大众化论文联盟www.LWlm.Com的历史轨迹和现实生活中展开的态势，就马克思主义大众化的范式、话语、理念作初步的梳理，以窥见马克思主义大众化的基本概貌。
　　 一、 马克思主义大众化范式
　　 每一个重大的历史运动都有特殊的内在结构，而体现这种结构的模型即是“范式”。马克思主义大众化作为一种仍然在继续行进的历史运动，也是具有其特殊性的范式。马克思主义大众化的范式形成于马克思主义中国化过程之中，深刻体现了中国化与大众化的内在关联度，这也使得马克思主义大众化过程有着独特的历史内涵。在笔者看来，马克思主义中国化包含着马克思主义大众化，并规定着马克思主义大众化的运行范式；中国化进程中的马克思主义大众化，形成了“主义”与民众结合的独特范式。
　　 1. 思想宣传范式。“思想宣传范式”是一种思想引领型的思想传播方式，是借助于社会思想精英的思想启蒙活动而得以实现的。这种范式的特点是注重舆论氛围、思想宣传的主渠道作用，重视对马克思主义经典文本的译介、解读以及大众化文本的制作，通俗化的表达、有针对性的筛选是其主要表征。所谓通俗化的表达，就是把马克思主义基本原理用可以理解的中国语言、中国化的表达方式呈现出来，如李大钊就说马克思主义的三个组成部分之间“都有不可分的关系，而阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联络起来”［1］19，通俗易懂地表达了阶级斗争学说在马克思主义学说体系中的地位。所谓有针对性的筛选，是指在开展马克思主义的思想宣传之中，对马克思主义理论有所选择和侧重，特别重视介绍那些对中国社会变革所亟需的思想，表现出鲜明的选择性意向。大致说来，在马克思主义传入中国的早期阶段，马克思主义大众化范式主要是这种“思想宣传范式”。譬如，五四时期的早期马克思主义者

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