道德哲学的集大成之作

论文联盟www.LWlm.CoM要有道德真理
　　帕菲特希望他的书尽可能地接近完美，他希望回答所有可能的反驳。为此他把书稿送给所有他认识的哲学家，征求批评，有250多个人提交了他们的评论。他花了好几年的时间修正每一个错误。随着他订正错误、澄清论证，书变得越来越厚。他本来是想写一本小书，结果变成了一部厚达1400页的书。因为书稿在出版前已经广为流传，所以在这本书出版之前，已经举行过关于它的一场学术会议，出了一本批评它的文集。
　　帕菲特相信道德问题有真实的回答，人类通过直觉和批判性思考能够知道这些真理，但不管人类能不能知道它们，它们依然存在。没有道德真理，世界就会是一个什么都不重要的凄凉的世界。“我们就会没有根据地去决定如何活。这样的决定会是任意的。我们只能根据本能和欲望行动，像其他动物那样活着。”
　　帕菲特1942年出生于中国，1962年入读牛津大学历史系，后转而研究哲学。在美国，他去听一位大陆哲学家阐述自杀和生命的意义等重要的问题，但他一点也听不懂。他去听一位分析哲学家讨论一些琐屑的问题，但讲得很明晰。他就想，大陆哲学家能不能变得更明晰，或者分析哲学家变得不那么琐屑。他认为后者更有可能，便回到英国，在牛津大学全灵学院跟艾耶尔、彼得·斯特劳森、大卫·皮尔斯一起做研究。
　　帕菲特年轻时哲学界最耀眼的人物是伯纳德·威廉姆斯。威廉姆斯比帕菲特年长13岁，已经声名显赫。他文雅、富有魅力、风趣，他承认帕菲特的著作有原创性，但公开地嗤之以鼻。威廉姆斯的生活很阔绰，享受着世俗的乐趣，驾驶过战斗机。跟妻子和女儿在伦敦一幢豪宅住过多年；跟别人的妻子有了婚外情之后舍弃妻子而去，与情人结婚后又有了两个儿子。他就职于皇家和政府的委员会，就色情、毒品、私立学校和赌博（他喜欢说他做过所有的坏事）发表观点。他还写歌剧评论。
　　威廉姆斯从古典学着手，他的思想既受哲学也受到了古希腊悲剧的影响，他用命运、耻辱和运气等概念看待世界。他认为大部分道德哲学既空洞又无聊。他鄙视康德主义和结果主义，二者都要求你客观中立地思考，出于义务，认为他人跟自己一样重要，他认为我们不能也不应该变得中立，因为那意味着放弃赋予人生以意义的东西。不自私地偏袒亲人和

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