传统文化的养生观研究

　 论文联盟www.LWlM.cOm由于机械化、自动化的普及，人们进行体育锻炼的机会越来越少，肌肉能量的付出也越来越少，“文明病”的增多和亚健康人群的数量居高不下，使人们更加认识到体育在现代社会中的重要价值，对体育健身的需求已经成为人们生活中不可缺少的一部分。如何发掘新的健身养生方式，使人们在追求健康和养生的道路上少走弯路，中国传统文化中道家思想在对待生命态度的问题上，给了我们答案。
　　 “道法自然”，养生思想的出发点
　　 道家养生思想包含着对和谐精神的深刻体悟：天、地、人是一个统一的整体，人是这个整体中的一个组成部分，与其他成员之间有着密切的联系。也就是说，人体的养护应该具有一种整体协调的观念，不能孤立地看待自身的炼养。只有保持一种“天之道”精神—即整体和谐精神，个体才会各安其任而彼此扶助，整体才能相安无事而和谐共处。《道德经》将处理人与自然之关系的基本原则定位为“法自然”。究其实质，“法自然”主要包含两方面含义：一方面，人类只有法于自然，才能保持个体生命的本真，而个体生命的发展历程也不过是“道法自然”的一个体现；另一方面,自然本身作为一个和谐的整体系统，虽然养育了万物生灵，却不以造物主自居，即对待生灵之态度不是“主宰之”而是“尊重之”，是不断地赋予个体生命以充分而又自由的发展空间。人处于这种理想的状态之下，就会表现出一种洒脱而超越的精神风貌。
　　 “柔弱处上”，生命活力的彰显
　　 道家将“柔弱”视为一大美德，认为这是秉承生命活力的充分体现，并视其为保养生命的宗旨和信条。“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。强大处下，柔弱处上。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”生命的保养必须认识到“柔弱处上”这一条养生原则。人体养护的各种理论和实践，应该围绕着如何保持生命之&ldquo

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