| 重返小说写作的“历史现场”(二) |
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当下小说写作必须寻找具有当下性的形式。小说一定要有形式感，形式感和形式主义不一样。我个人感觉中国作家还是普遍缺乏形式感的群体，对形式感不敏感，不知道怎样用好的方式讲故事。目前很多书写当下生活的小说，比如一些所谓的“官场小说”、“商场小说”、“职场小说”等等，过于“新闻化”和“平面化”，并没有找到合适的书写形式把当下生活的丰富性展现出来，所以这些作品的生命力往往非常短暂。
当下性的形式，从某种意义上讲就是一种独特的，能够揭示我们当下生活的内在困境和精神挣扎的叙述方式。最近我在看美国短篇小说作家卡佛的作品，其中有一篇写一群男人野外露营，突然发现河边有一具女性尸体，于是他们把尸体绑在树上防止漂走，然后继续在旁边喝酒吃饭，到第二天回到城里才给警察局打电话报案，然后就觉得事情结束了。其中一个男人回家以后才发现这个事情并没有结束，因为他妻子不理他了。他妻子为什么不理他，他妻子在电视上看到这个新闻以后知道她丈夫在现场，而且非常平静地在尸体旁边喝酒吃饭，而没有及时去报案。她觉得你怎么可以这么心安理得地在犯罪现场享受自己的人生，她不能接受这样一个男性，她就跟他分居，并且去参加死者的葬礼以告慰她在天之灵。这是完全美国式的故事，只有一个美国的作家才会从这个角度去写这个故事，你一读就能感觉到那种强烈的美国气息。但是很多中国作家的作品好像是发生在任何地方、任何时间的故事，没有独特性。独特性必须通过形式感凸显出来，在一个资讯发达的社会里面，故事是很普遍的，但讲述故事的形式可以千变万化，这就是形式感，通过这种形式才能把具体性展现出来。
第三，当下写作要寻找更多的读者。不仅要面对批评家写作，面对文坛写作，更重要的是要面对广大读者写作。不仅要面对中国的读者来写作，还要面对西方的读者来写作，要对西方的读者讲述中国故事。在一些学者看来，中国故事的对立面似乎就是美国故事，中国故事就一定是要和美国故事进行对抗。我认为对抗大可不必，但中国故事一定要获得自己更多的讲述的权力，一定要让西方的读者知道当下的中国人是怎样生活的，怎样思考、怎样书写我们历史的。现在这方面我们做得很不够，充斥我们文化市场的都是“好莱坞”故事。中国的故事到哪里去了？中国作上一页 [1] [2] [3] 下一页 |
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