| 思想传记:一种可贵的尝试 |
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补充即使出现问题也影响不大，但用于精神事件和思想进程则牵涉到对人物思想的根本性的理解，弄不好就可能完全误解了传主的精论文联盟http://WwW.LWlM.cOm神。不是对传主的精神发展脉络有切实的掌握和理解，一般人是不敢用这种方法写思想者评传的，所以，这是一种很冒险的做法。应该说，王攸欣的尝试是相当成功的。他模拟朱光潜的口气讲出来的话，以及想象当时情境所写的对话，都具有很强的说服力，让人相信那差不多的确就是朱光潜和当时的对话者口里说出来的。其中的奥秘就在于，作者在时代氛围中把握了朱光潜内在思想的真正线索，并且具有将自己体验到的场景生动转述出来的非凡的能力。例如他谈到朱光潜在桐城中学与他的业师潘季野先生的一番对话，季野先生举苏东坡《寄吴德仁兼简陈季常》诗来说明苏轼诗的豁达诙谐，后面四句是：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”
“季野先生摇头晃脑、津津有味地读完全诗后，解说道：‘东坡居士才如江河，滔滔不绝，学究天人，无远弗届，俗语成谚，内典外典论文联盟http://WwW.LWlM.cOm，随手拈来，于滑稽中见洒脱，于豁达中见性情，真得诗圣真传，达诗之至境也。光潜，你有何心得？’朱光潜略作思索，有些犹疑地答道：‘学生有一点与先生不同的想法，不知对不对，请先生指教。苏东坡确实才华盖世，当时无人能比，他在有的诗词中，也表现出至性深情，如《江城子·十年生死两茫茫》等，这首《寄吴德仁兼简陈季常》，形貌倒也确实有杜工部《饮中八仙歌》的意味，不过其谐趣出于滑稽者多，近乎油滑，它没有落到打油诗的轻薄，全赖有几分豁达的风味来补救，依我看，最多只能算是二流之作。学生认为，诗中之诙谐，应当出于沉痛，出于对人生苦难的体会和无可奈何而终于超脱，才算得一流之作，……杜工部也能达此境界，而沉痛深挚尚不能及陶彭泽，更无论东坡了。不知学生所见有理否？’季野先生叹道：‘你讲的道理虽不圆满，但眼界高远，见识已非同常人，孺子且努力，前途真不可限量。’”
这段对话当然有虚构的成分，但也不尽然。众所周知，朱光潜毕生服膺于陶渊明，对陶诗的推崇无以复加，上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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