关于人的全面发展思想的哲学思考

　江泽民同志在“七一”重论文联盟http://wWW.LWlm.Com要讲话，看重提出并多方面阐述了人的全面发展的思想，丰富和发展了马克思主义唯物史观，为我们理论工作者进一步认识和把握人的全面发展与社会发展指明了方向。人的全面发展的思想的提出有什么理论意义和现实意义呢？就以上几个问题本文谈谈初浅的看法。
　　
　　一、关于人的全面发展思想的科学内涵
　　
　　重温马克思列宁主义唯物史的基本理论，我们知道，马克思从个人与社会的辩证统一关系的思想原则出发，在深入全面地考察人类社会发展史的基础上，对人的全面发展的基本内涵做了多视角的论证。
　　第一，人的全面发展是指人的类本质的全面发展。马克思把自由自觉的、感性的实践活动看作是人类的类本质。人的实践活动的自由而全面的发展，便是人的类本质的全面发展。马克思从实践活动是社会生活的本质和人类的本质形成和发展的基础这一视角，阐明了人的全面发展，就是人类的特质生产实践的基础上，越来越扩大社会交流活动，形成越来越丰富的社会关系，在日益丰富的社会关系中，人不断地获得多方面的社会规定性，不断走向全面发展。
　　第二，人的全面发展是指人的个性自由而全面的发展。这是人的全面发展的进一步展开，也是人的发展与社会发展的目的和归宿。人的个性自由而全面的发展包括两个方面内容：一方面，个人的各方面能力的自由而全面的发展。人的能力包括认识能力和实践能力。包涵了社会的经济、政治、文化等各个领域。人们从事物质生产和精神生产，从事经济活动、政治活动和其他社会活动，都是人们认识能力和实践能力的综合体现。个人能力的全面发展是人的自由而全面发展的本质内容，也是社会进步的重要标志。另一方面，个人需要的全面发展和充分实现。人的需要，一般来说，包括两类：特质生活需要（衣、食、住、行等方面）和精神生活需要（思想、文化、情感、道义、交往等方面）。人的需要的全面发展和充分实现是人的个性自由全面发展和充分满足，是推动个人能力全面发展的内趋力，也是推动社会发展的巨大的精神力量。总之，人的个性自由而全面的发展是个人能力自由而全面发展的内在根据，而个人能力的全面发展又是个人需要全面发展的外在表现。
　　第三，共产主义社会是人的自由而全面发

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