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二战后德国新教育史学的发展及政治化特征           
二战后德国新教育史学的发展及政治化特征
德国教育学家从马克思主义的视角来编写综合性的‘教育史’的第一次尝试。”[13](P232)其他评论者们也都是在某种相似方式的马克思主义框架下批判并表扬了其所有的成就。
  除了这本书之外,还可以从民主德国的《教育和学校史的年鉴》发表的文章中看出其中的马克思主义特征。《教育和学校史的年鉴》类似于欧美的教育史学会会刊。这本年鉴从1960年开始出版,每期包括5至6篇学术文章,一些笔记和书评,一些专业性的回忆摘要和1个或者2个系列的资料来源。“内容目录”的语言包括德语、俄语和英语。这本年鉴要先于和优于西欧国家同领域的学术报刊。年鉴的文章在不同程度上反映了民主德国意识形态上的马克思主义立场,如在阿尔弗雷德的《在波恩州反和平政策服务中的西德学校》、乔治·施梅尔策的《一战前社会劳动党运动及对职业教育的贡献》等文章中都表现出明显的马克思主义立场。
  而在联邦德国,20论文联盟http://wwW.LWlm.cOM
世纪60年代出现了马克思主义团体,德国共产党重新成立。1963年法兰克福的倍尔协会出版了《马克思主义杂志》,以传播科学社会主义思想为宗旨,成为联合马克思主义学者、传播马克思主义思想的重要阵地。1968年,法兰克福建立了马克思主义研究所,同年还成立了德国共产党马列派(简称KDP/ML)。马克思主义史学家施莱夫施泰因、卡勒巴赫、巴赫曼、沙布罗德、菲施、克劳泽、施泰因高斯、奥皮茨、阿达莫尔、沙赫特、米斯等把历史科学作为德国工人运动的重要意识形态,对工人运动史、1918年十一月革命、魏玛共和国史、法西斯主义和反法西斯抵抗运动、德国历史连续性、联邦德国党派—政治机制演变等展开广泛的研究,取得了可喜的成果。
  20世纪70年代,联邦德国掀起了一股“希特勒热”。一批从事第三帝国史研究的历史学家替希特勒翻案,1977年达到了高潮。马克思主义史学家还注重反法西斯抵抗运动的研究,形成了与当时的主流观点不一致的看法。马克思主义史学家注重下层民众的反法西斯抵抗运动,他们组织出版了《抵抗运动丛书》,沙布罗德的《莱茵和鲁尔的抵抗运动》(1969年)成为第一部概论性的著述。这些著述再现了全国和地区范围反法西斯抵抗运动,它们以大量的事实证明了反法西斯抵

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