古希腊理性理欲观理论述评

　 1.赫拉克利特的理欲观
　　赫拉克利特是西方开启理性主义理欲观的先驱。他把“逻各斯”理解为共通性、普遍性的尺度，理解为事物的本质规律，在西方哲学史上是一个重大的进步。他所说的“逻各斯”不仅是对自然的本质和秩序思考的结果，而且也论文联盟http://Www.LWlm.cOm包含着对社会生活秩序的思考，即是有着丰富的伦理学内涵的。他的理欲观也是在他的“逻各斯”思想的基础上提出来的。在赫拉克利特看来，宇宙是有统一的普遍规律即“逻各斯”主宰着的，它既统治着自然界，又统治着人类社会生活。人们应当遵循“逻各斯”，服从普遍的理性，只有这样的生活才是合乎道德的。但是，在现实生活中，很多人往往没有注意到“逻各斯”，也就是行为没有符合理性的安排。对此，人们应该增进对“逻各斯”的认识，自觉遵守“逻各斯”。为了认识和按照“逻各斯”行事，倡导人们遵循“逻各斯”，用“逻各斯”的标准规范自己的行为。编辑：www.ybask.Com 。

　　 2.苏格拉底的理欲观
　　作为古希腊著名的哲学家，苏格拉底一生始终把研究道德哲学作为自己的神圣使命。他提出“美德即知识”，认为首先道德依赖于知识，没有知识也就没有德行，人只有具备了知识，才能行善事。人的道德品行是高于一切的，只有遵循道德的人才是幸福的人。这样，苏格拉底的幸福观便与他的知识论联系起来，也就说人必须具备各种知识，拥有知识的人才能获得幸福。一些人得不到幸福，就是因为他们没有知识，他们不了解幸福的真正含义。所以，我们应当注重培养人的理性能力，让人们掌握知识，由此人们也就了解了善，发现了善，这样，也便获得了真正的幸福。由此可见，苏格拉底强调理性对人们行为的规范作用，他的理欲观是古希腊理性主义理欲观的代表，他的这种理欲观也具有禁欲主义的倾向，为中世纪宗教的禁欲主义开创了先河。然而，我们又不得不承认他反复强调知识、理性在人们追求幸福中的作用，强调道德的重要功能，提倡人们要有善的行为，这无疑又是具有进步意义的。
　　

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