| 广西侗族音乐文化融入基础音乐教育的思考 |
|
|
|
|
围 绕着低音伴奏的“芒筒”，按逆时针方向旋转翩翩起舞，舞蹈动作随芦笙曲调的不同而变换舞姿，每当若干堂舞队同时起舞时，整个舞蹈抒情而细腻，但又不失热烈、潇洒与活泼。在广西三江县《踩堂》的最后，“芦笙曲”此起彼伏，姑娘、小伙子们欢歌起舞，达到高潮，歌与舞构成一片歌舞海洋。
（三）独特的文化内涵论文联盟http://wWw.LWlm.Com
侗族是一个没有文字的民族，从古至今，他们叙事、传史、抒情等都通过歌声口传心授。“汉家有字传书本，侗家无字传歌声，祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙。”这首侗家歌谣把侗族历史文化、伦理道德都融入其中，其精髓在于传承侗族文化。广西侗族音乐文化在其漫长的传承过程中创立了本民族的传承体系，如歌师、耶师等，他们组成了侗族歌谣的主要传承队伍。可以说，这些传唱者是侗族音乐文化传承与传播的灵魂。樊祖荫曾称赞“侗族音乐文化是中国传统音乐文化的代表和骄傲。广西侗族音乐文化更是具有很高的艺术价值和研究价值，其中以侗族大歌最为突出”。廖明君在《侗族大歌的文化价值》一文中提到，侗族大歌的重要价值是：“侗族大歌为无指挥、无器乐伴奏的多声部民间合唱，它内容丰富，品种多样，旋律优美动听，演唱美妙绝伦，是享誉国内外的民族艺术珍品，是世界艺术殿堂的一颗璀璨明珠，被誉为‘最美的天籁’，具有很高的艺术价值、美学价值和欣赏价值，也为学界的研究提供了较广阔的空间。来源：Www.Ybask.Com 。
”②正是由于这独特的艺术特征和重要的文化价值，2006年，侗族大歌入选了国家级非物质文化遗产名录，成为首批国家级非物质文化遗产。
侗族人民在长期的劳作生活中酝酿了醇香的侗家文化：远古的传说、浩瀚的歌谣、享誉海内外的侗族大歌、热情的芦笙舞和多耶舞等，无不闪烁着侗族人民的智慧之光。
二、多元的民族音乐教育
学校音乐教育是文化传承的主渠道，民族音乐文化是学校音乐教育的重要资源，学校教育应担负起民族音乐文化传承的重要任务。面对如此绚丽多姿的广西侗族音乐文化，如何将本土音乐文化资源更有效地融入基础音乐教育之中，这对于引导中小学生领略民族音乐魅力、改善课堂教学结构、培养民上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
|
|
| |
|
上一个论文： 音乐教育实践哲学观下的高师音乐教学改革
下一个论文： 音乐教学要体现音乐艺术的特点 |
|
用户登录 
新用户注册 