| 解读《红门》中的中国文化情结 |
|
|
|
美国华裔家庭内部的夫妻关系与父母和子女关系，探讨中国人的孝爱观和教育观在美国华裔及其后代身上的传承与延续。
2、孝爱观
中国人的孝爱观是家庭价值观的核心，它所处理的是父子之间的关系，也就是父母与子女之间的关系。孝爱观的总原则是“父慈子孝”，即所谓“为人子，止于孝；为人父，止于慈”。（《礼记·大学》）这里的父慈主要是指父母对子女的关怀与爱护，子孝即子女对父母的敬顺。《红门》中的主题之一是父女之间的冲突，这种冲突的起因全在于家庭责任感，它潜藏于电影人物的言行中，是双向的，既表现为父亲对女儿的不理解，也由女儿对父亲的疏远来体现。因此，中国传统观念中的“父慈子孝”在电影中转化为父女间的日益疏离，而母亲却充当了二者之间的调解器，是家庭重新团结在一起。片中的父亲王先生不断回看女儿们小时候的一段录像，家人之间那么和谐，充满欢声笑语。时值女儿们长大之后一切都发生了变化，父女间交流日益困难。大女儿沙曼莎想要放弃稳定的工作和优秀的未婚夫，二女儿朱莉的喜欢一位女演员，小女儿更是沉浸在西方流行文化中，这一切的变化与老父亲心底的中国传统家庭观发生激烈 冲突，无法共存。整理：WWW.YbAsk.COM 。
好在有王太太在中间调节，慢慢理解了女儿们的变化，在家庭中发挥了巨大的凝聚力，挽救了这个面临交流困难的家庭。
3、责任观
家庭价值观要求每一个家庭成员都扮演不同的家庭角色，承担自己对家庭的责任和义务以及家庭成员之间的相互支持和相互依赖。“这论文联盟http://wWw.LWlM.cOM一文化底蕴使华裔美国人被冠以‘模范少数民族’的称号。”作为在异域文化语境里成长起来的第二代华裔美国人，《红门》中的女儿们虽然像美国人一样追求个性自由，追求独立，但骨子里还是深受着中国传统的家庭价值观念的影响。中国母亲所提倡的家庭价值观在华裔及其后代身上的延续是全面而深刻的，它遍及华人移民家庭生活的方方面面，为美籍华裔提供了精神家园和情感归宿。在小说的结尾，女儿们都回归她们的中国文化传承，父女间的矛盾与冲突最终和解，恐怕也在于她们都理解并部分接受了中国家庭价值观的“家和万事兴”的观念。当然，那种回归并不是毫无进步的 上一页 [1] [2] [3] 下一页 |
|
|
| |
|
上一个论文： 走出日语交际的误区应从了解日本文化开始
下一个论文： 以中国文化传承为核心的汉语教学模式 |
|
用户登录 
新用户注册 