| 论邓小平理论的形成过程 |
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，正确分析了国内外的实践经验，并加以科学总结后脱颖而出的。
二、澄清思想混乱，解放思想——基于对是非标准问题的认识
“文化大革命”结束以后，党面临着在思想、政治、组织等各个领域全面拨乱反正的任务。但是人们很快就发现，我们还背负着历史包袱，“左”的错误依然束缚着人们的思想和手脚。当时“无论在理论上或实际工作中，‘四人帮’设置的不少禁锢人们思想的禁区，还没有被完全打破”[2]20。1978年5月开始的一场关于真理标准问题的大讨论，直指当时的“两个凡是”，并且触及了当时的敏感而又尖锐的问题——盛行多年的思想僵化和个人崇拜现象。
1978年6月2号，邓小平在全军政治工作会议的讲话中指出：“实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点”[3]114，“我们一定要肃清林彪、‘四人帮’的流毒，拨乱反正，打破精神枷锁，使我们的思想来个大解放。”[3]119在1978年11月10日召开的中央工作会议上，邓小平做了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的主题报告，明确提出，“首先是解放思想”的论断。整理：WWW.YbAsk.COM 。
这个报告“可以看作是新时期中国共产党人思想解放的宣言书，彻底突破了‘两个凡是’和‘左’的错误，为探索现代化建设新道路提供了精神动力和思想保证。”[2]21党的十一届三中全会，再次强调要坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际的原则。1981年6月的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对建国以来的重大历史问题作出了科学结论，指出了“文化大革命”的错误，正确评价了毛泽东和毛泽东思想，澄清了人们思想中混乱之处。
关于真理标准问题的讨论就是要让人们明白怎样判断历史是非，怎样判断实践正确与否，就是要打破 思想僵化，回归到实事求是上来。只有解放思想，实事求是，才能澄清思想上的混乱，才能正确地以马克思主义为指导，解决过去遗留的问题，才能对今后的发展道路进行上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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