古典中医中的自然之道 |
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古典中医中的自然之道
《黄帝内经·素问》说:“人以天地之气生,四时之法成”,指的是人和宇宙万物一样,是秉受天地之气而生、按照四时之法而成长的。“故阴阳四时者,万物之始终也,生死之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道”,意思是说阴阳四时是万物生长的终始点,也是生存死亡的本源,违背它就会发生灾害,顺应它则疾病不生。明白论文联盟http://WwW.LWlM.cOm了这些道理我们才能悟到生命的智慧,才能积极遵从自然的规律,顺应自然的变化。 自然界无时无刻不在运动变化,这种变化必然对人体产生影响,人体的内环境会与大自然这个外界环境相协调、相一致,这就造就了人体对环境变化的适应性。“天暑衣厚则腠理开,故汗出……天寒则腠理闭,气湿不行,水下留与膀胱,则为溺与气”,这说明人体水液代谢功能对外界环境的适应。 作为中华医学宝典的《黄帝内经》从天地人三者关系入手,阐述了人与自然的关系,认为人与自然是息息相关、相生相应的。 《黄帝内经》的一个基本观念就是“天人相应”,实际上动植物也一样与自然环境之间存在着相应的关系,这种现象可以表述为“宇宙生物统一”。编辑:www.ybask.Com 。
四季的气候在发生有规律的变化,中国古代有二十四个“节气”,植物的生长与这些节令息息相关,不同的植物在不同的时候开花结果,说明这些生物体内存在一套基因密码,《黄帝内经》把这套密码叫做“气立”。当节气与植物中相应的基因密码即“气立”相合相应时,这时密码所对应的程序被打开,这个植物就会按照这个程序去完成自己的生长过程,这个生长过程就是“神机”。“气立”和“神机”不但在植物中存在,在动物和人体中也一样存在,“根于中者,命日神机,神去则机息。根于外者,命日气立,气止则化绝”,意思是说:生物的生命,其根源藏于内的叫做“神机”,它主宰生化作用,如果神机不在了,则生化机能就会停止。其根源藏于外的叫“气立&rd [1] [2] [3] 下一页 |
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