| 新加坡的民族凝聚力教育 |
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善心，关心友爱他人，实现人与人的和谐相处；“礼”和“义”就是要讲文明，懂礼节；“廉”就是要为官清廉，即官员要做到公正、严明，全心全意为人民服务；“耻”就是指国民要有羞耻心，要做一个“头顶天，脚踩地”的正人君子，要有好的个人品格。它吸收了儒家的精神，又超越了古代儒家的传统思想，充分考虑到新加坡种族、宗教多元化的国情，主张不同种族、不同宗教相互容忍；主张把国家和社会利益放在个人之上，同时也强调人与人之间要相互照顾和尊重；它在体现东方优良文化传统的基础上，又具有强烈的针对性和现实性。正如前任总理李光耀所说：“东方和西方的精华，必须有机地融汇在新加坡人身 上；儒家的伦理观念、马来人的传统、印度人的精神气质，必须同西方追根问题的科学调查方法和客观寻求真理的推理方法结合在一起。”［９］
这些充满现代化的儒学思想内容在新加坡政府的高度重视和努力倡导下，使越来越多的国民都对这种儒家文化具有强烈的认同感。自从20世纪80年代开始，新加坡就强调儒学文化的学习要从中小学生抓起，各个中小学都开展了儒家伦理课，从小就开始注重培养国民的修养和个人品德。来源：Www.Ybask.Com 。
小学三四年级的时候开始学习《儒家伦理》。新加坡政府认为儒家道德伦理可以帮助社会巩固家庭的完整，而家庭和社会是相互作用的。家庭的和谐有利于社会的稳定繁荣，反过来社会的和谐可以为家庭创造良好的外部环境。新加坡不仅在学校开展儒学伦理教育，在社会上同样也呼吁儒家伦理，例如:每一个公民都要无条件遵守“八德”；从20世纪70年代兴起的全国礼貌运动一直延续至今，主要包括尊老爱幼、助人为乐、家庭和睦等活动，还有敬老周、忠诚周，等等，内容相当丰富。
三、尊重国民宗教信仰，实现各民族对国家宗教政策的认同
从新加坡发展的历史不难看出，新加坡是多民族集合而形成的一个大家庭，各民族带着有着本民族特点的文化、语言、宗教来到了这里。它汇集了世界上最丰富的宗教种类，众多的宗教造就了新加坡人宗教信仰的多元化。由于新加坡宗教问题的特殊性与复杂性，新加坡政府在建国初期就意识到宗教问题如果不好好解决，那么它将无疑是国家一个一触即发的“焦点问上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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