政治视角的西方信息技术哲学

　兰登·温纳(Langdon winner)是美国当代著名的技术哲学家和政治学家，他主要从事技术政治学的研究，为技术政治学开辟了许多新的研究思路。由于他在技术政治学方面的建树，温纳被《华尔街日报》誉为“技术政治领域的学术领论文联盟http://wWw.LWlm.CoM袖”。温纳不仅从整体上探讨技术的政治影响，而且还关注具体技术特别是前沿技术的政治问题。作为对当代影响至深的前沿技术——信息技术，自然逃不过他的审视。温纳比较深入地探讨了信息技术对社会的政治影响问题，提出了一些很有价值的思想。目前，国内学界对温纳的技术自主性思想比较熟悉，但是对于他的信息技术思想关注较少，特别是他的信息技术政治思想更是很少涉及。因此，本文的主要目的是对温纳的信息技术政治思想进行比较系统的揭示，为处于信息时代的人们提供一些有益的启示。
　　
　　一、信息时代信息处于意识形态的地位
　　
　　温纳认为，信息在当今社会已处于意识形态的地位。这里意识形态的含义是从社会科学一般意义上讲的，它指的是一套信仰，体现的是一个团体、阶级或一种文化或亚文化的需求和愿望。编辑：www.ybask.Com 。
信息成为意识形态并不奇怪，因为人们现在的生产和生活几乎依赖于大大小小的计算机，社会的计算机化使得信息成为意识形态凸显出来。
　　是什么使得信息变得如此重要以至于人们如此地珍视?主要原因有两个：第一，人们面临“数字洪水”的威胁。温纳认为，今天人们崇尚的是通过大型、复杂的组织来从事生产的模式，而这些组织的活动需要处理大量的数据来进行。这样，信息量就成为一个可怕的挑战，它会使现代组织持续地面对超量的、难以捉摸的“数字洪水”的威胁。面对这个问题，计算机提供了一个方法：以速度来征服数量。第二，人们需要即时地获得信息。信息具有即时性，像股票交易的价格、航班情况、天气状况、军事情报和民意测试的结果等类似的信息在非常短的时间是有效的，收集、整理、分析和使用这些领域的电子数据必须是最新的。在瞬息万变的国际市场上，获取关于商品价格的信息迟了甚至只有几秒钟将毫无价值。正如温纳所言“信息本身是一个易腐烂的商品”。因此，信息成为

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页