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如何看待基本功训练在古筝演奏中的作用           
如何看待基本功训练在古筝演奏中的作用
曲子如《渔舟唱晚》《纺织忙》等简单的不能再简单的曲子试奏,把大部分的时间和精力都投入到基本功的训练上了,其中包括:大撮、小撮、摇指、托劈、抹托交替、抬指、大、中、食、无名指的单指和组合练习,要求做到运指自然流畅、反弹要快、具有爆发力、出指干净利索、有线条感、颗粒性。导师说:“只要功夫深铁杵磨成针,”练习基本功要像登山一样,一步一个脚印那才会有真正的体会和收获。“欲速则不达”,没有任何的捷径可走,每一个动作都要按要求反反复复的磨练。这样的学习和练琴方式整整实践了两年,令人意想不到的结果就是,手指的力度、速度、灵活度都有了飞跃式的进步,两年的时间日积月累,由量变到质变的惊人结果比我想象的要快的多,顺的多,容易的多。因为有好的方法,好的指导,好的训练,这一切的一切都是因,那得果自然就是水到渠成的事了。所以古筝演奏方法的好坏、导师科学的引导与否会直接影响到演奏效果和水平的提高,也会影响教育质量的好坏。有了正确的演奏方法,可起到事半功倍的效果,反之,演奏方法不科学、不正确,会导致走弯路。若想有“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”的表演技术,就要着实从提高基本功的训练上下手。整理:WWW.YbAsk.COM 。

  万丈高楼平地起,有了稳固的基本功,再来谈音乐情感、音乐意境,才不会是纸上谈兵,空空如也,才能真真切切体会到基本功训练在古筝演奏中的作用是功不可没的。其实,技术技巧完善的最终目的是服务于情感的表达,技巧的表现力是用来表达人的情绪、情感和内心深处的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。早在两千多年前,古希腊著名哲学家亚里士多德就曾指出:“性质不同的乐调就会引起观众的不同的心情和态度,在倾听节奏和乐调时,我们的心情就随着它变化。”我国古代最重要的音乐美学论著《乐记》中也这样写道:“情动于中,故形于声,声成文谓之音。”不难看出任何技术技巧的娴熟和敏锐的音乐感知都是为作品至高无上的情感所服务。
  对于情感的崇高追求,孔子有一则学琴的故事:孔子学习音乐异常刻苦认真,跟师襄子学弹琴曲《文王操》。师襄再三地说:“可以益矣”,孔子却一丝不苟,一再表示“未得其数也”“未得其志也”&ldq

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