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当代西方的中国语言学史研究           
当代西方的中国语言学史研究

当代西方的中国语言学史研究

 中国语言学研究自汉代成史,也成为一个专门的学科领域,即中国语言学史研究。西方学者很早就开始了中国语言的研究,随着对汉语了解的不断深入,一些西方学者开始分析思考整个中为一门独立的学科起,至今已有两千多年的历史了。如今研究中国语言学发展的历国语言学的研究传统,对其作出史的考量,撰写中国语言学史方面的著作。然而,我们对国外学者如何探讨中国语言学史所知甚少,这对我们提高研究水平是非常不利的。因此,搜集,介绍国外的研究资料是我们中国语言学史研究的基础性工作之一。这样做有两方面的意义,一是语言史研究本身的,即面对同样的事实,西方学者基于其学术背景,语言观会有哪些不同的发现,给我们什么启示;二是学术史的,通过不同时期不同著作观点的变化,我们可以了解西方学者从欧洲中心主义态度到比较客观的评价中国传统语言学研究的转变历程。
  西方比较早期的叙述中国语言学史的作品有甲伯连孜的《言语学的任务,方法和迄今为止的成就》。甲伯连孜认为,人类最基本的语言科学活动始于埃及。字母的发明,音素的析解等等,都应归功于埃及人。而最早的语法描述则是亚述人作出的。在中国,由于汉语的词没有形变,便很难以导发大规模的语法思考。编辑:www.ybask.Com 。
在他写这些论文联盟http://WwW.LWlM.cOm话的时候,中国人还没有一本自己编撰的汉语语法书。甲伯连孜的上述见解,与我国研究者的见解多有所合。如王力先生就说,中国大约在宋代就有了“动字”和“静字”的分别,“动字”等于今天的所谓动词,“静字”等于今天所谓名词,这也可以算作语法的萌芽,但是距离整个语法体系的建立,还是很远的。关于印度语言学对中国音韵学的影响,王力也予以肯定。
  而西方第一本广泛流传的语言学通史,是罗宾斯的《语言学简史》,该书1967年出版。罗宾斯从利玛窦,金尼阁等耶稣会士入华布教这件中西交通史上的大事,引出中国本土的语言学研究。他指出,十六,十七世纪汉语汉字的发现和研究曾为欧洲语言学辟开一些新的研究领域。这指的首先是语言学史上所谓“普遍语言学文字运动”,它吸引过培根,莱布尼茨等一大批学者。这些学者认识汉语汉字,主要通过传教士的介绍,而传教士们本身也还处在摸索阶段,这样,出

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