| 从奢侈品消费看中西方文化的差异 |
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息，哪怕只是购买一只古老的灯具、茶器，听场新年音乐会，都可以成为奢侈品消费。
比如在阿联酋的迪拜帆船酒店提供超五星级的服务，用户可预定通过直升机接送进驻酒店。欧美很多高级俱乐部有着数百年的历史，会员的条件极为苛刻，会员可世代继承，这就造就了富豪阶层的历史传递。而在中国，虽然高级俱乐部雨后春笋般的出现，但都是以高昂的入会费为条件，对会员的身份限制很少。对于多数中国奢侈品消费者而言，要买就买款式经典的、LOGO明显的，使得一看便知是某种奢侈品。相反，西方奢侈品消费者更崇尚精英消费，人们倾向购买符合自己个人风格的款式，甚至不惜代价专门订购。
究其原因，部分是中国奢侈品消费中存在着奢侈品购买者和消费者相分离的现象。东方文明崇尚礼仪，重视人情消费，奢侈品具有品质高、珍奇、稀缺的特点，是馈赠送礼的最佳选择。国内奢侈品消费中的相当一部分并非用于自身，而是作为礼物赠予他人。尤其现代工业、商业社会更使奢侈品在商务送礼中广泛应用，更是呈现出强烈的“人情特色”。随着精神文明的提升，文化消费的能力不断增强，我国的奢侈品消费应该更注重无形的精神文化产品及服务，而不仅仅是停留在奢侈品牌的物质形态阶段。来源：Www.Ybask.Com 。
（三）
就奢侈品消费人群的年龄结构看，我国目前奢侈品的消费群体，与国际发达国家相比有明显的差异：欧美发达国家的奢侈品消费主力是40～70岁的中年人和老年人，而中国则是以年龄在25～40岁的青年人为主，40岁以上中老年占奢侈品消费人群比例还不到30%。 从一个社会的财富占有规律来说，社会主要财富应该集中在40～60岁的中老年人手中，财富与年龄成正比，他们才是奢侈品消费的主体。在法国50岁以上的中老年人是奢侈品牌的主要顾客群，他们可以更加独立、成熟地看待奢侈品，并不随波逐流而是培养自己的品味，倡导内敛、理性的消费文化。而中国反常的现象是20～40岁的年轻人是奢侈消费品的主体，这其中不乏在校大学生。
“在现阶段，当代西方社会中符号产品的过剩、文化失序与分层消解的倾向，表明文化问题已经凸显，它为我们对文化、经济与社会之间的联系进行概念化提供了更为广阔的启示”。[4]我们可以从这一思路来探讨我国奢侈品消费年轻化的文化原因。
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