生态与差异：生态社会主义的政治追求

　　生态社会主义以解决资本主义的现代化问题为起点，提出了人类社会克服社会问题的路径和指向，并以社会主义来指称，其表达了对资本主义运行的不满和对人类社会发展前景的深入思考，并试图寻求超越时代困境的生态意义解决方法；虽然其有消解阶级对立、淡化政治冲突、转移困境关注的企图，但在针对西方资本主义发展问题的同时也展示了人类共同面临的部分问题，为人类解决生态困境、政治的生态趋向及未来政治哲学的发展提供了尝试与借鉴。
　　生态困境的产生及应对
　　生态环境在人类的成长中，很长时间一直扮演着为人类服务和提供人类生存物质条件的角色，处于被动为人利用的地位，被认为是人类友好的朋友。然而，随着近代社会的发展，人类意识到了环境之外的人以及与生活于其中的人之区别，人与自然的关系进而发生了较大的变化，由原来人与自然共生相处、互为利用的关系变为单向的人为主体的局面，自然沦为对象，成为一种可资利用的条件或方式。人在不断提升自己的同时，将其它因素视为异己或他者，人与自然隔裂开来，人与自然不再亲近，主客的对立呈现出不和谐的局面。近年来，各种变异病种不断出现、自然灾害频繁发生，全球变暖、资源枯竭、生态破坏等问题使人类意识到应与大自然和谐相处，而不是创造自然、改造自然。编辑：www.ybask.Com 。

　　人类在解决生态危机、重新检讨人与自然的关系时，当然不应彻底放弃人类尺度，而应充分利用和发挥人类的智力优势，呵护自然，更要立足于人与自然的和谐统一。自然有其被动适应的一面，所以在应对自然困境时，也不能单纯以自然尺度来衡量人和自然的关系，而应该关注人与自然之间的差异，注重自然内部的差异。人类尺度与自然尺度的倡导本身就是关注差异的体现。但是要真正将差异关注渗透到自然观或宇宙观，甚至使之对人类活动造成一定的影响，还需人类放下长期形成的人类中心思想，保护自然。其实，人与自然具有共同的自然本质和社会本质，自然只有在与人类的共同存在以及相互转化中才具有意义，自然没有独立于人之外的存在价值，自然界只有通过人的开发才能获得现实性，通过人的实践活动，自论文联盟http://Www.LWlm.CoM然就具有了社会性；自然又是社会的一部分，自然在本质上是一个社会历史范畴。同时，社会和自然又是互相作用的，自然制约并改变着社会，反过来社会也在改变着自然，被改变了的自然反过来

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