| 马克思主义与结构功能主义的关系探析 |
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”这一著名论断。马克思主义的一个重要特征是实践性。马克思主义的重要目的是如何使这个世界变得更加美好，在理论上和现实中马克思主义都做到了这点。结构功能主义者也在解释西方社会的同时试图改变西方社会，它的功能分析范式就是要为所有的行动系统提供功能分析框架，设立社会规范，使社会秩序得以结构化，构成社会系统的动态平衡。马克思主义对于社会的改变是一个根本性质的改变，对于资本主义社会是持批判态度，通过社会革命推翻资本主义世界，建立社会主义社会，从根本上改变社会的不平等，铲除资本主义痼疾，这决定了马克思主义必然是一个全新的理论和全面的理论，要废旧立新，必然会囊括社会的所有方面，否则如何来立。而结构功能主义对于社会的改变不是性质上的，而是功能上的。帕森斯建立结构功能主义目的是希望其理论能为社会整合作出贡献，强调集体的秩序和规范，妄图消灭西方资本主义社会中的冲突，给西方社会提供一个良性发展的模式。它的目的不是使整个世界变得更好，而只关注资本主义世界，它不是从根本上改变这个世界，而是通过社会整合稳固原来的世界。因此它对于社会的改变不可能是全面的、彻底的，它理论中所谓的宏观性和整体性只是形式上的而在内容上却是偏执一方的，它所谓能囊括所有的社会理论，甚至把马克思主义囊括其中只能是自己的一厢情愿。
其次，马克思主义关于社会结构的理论是马克思主义社会理论的一个重要组成部分。马克思主义社会结构理论认为社会由生产力、生产关系即经济基础和上层建筑三部分构成。马克思曾指出“社会生产关系，是随着物质生产资料、生产力的变化和发展而变化和改变的。”生产力决定生产关系原理揭示了社会历史发展的根本源泉，指出了生产力是整个社会存在和发展的最终决定力量。经济基础和上层建筑的相互作用及它们的矛盾运动贯穿了社会发展过程的始终。
马克思的结构式思路中，更为强调根源于物质的生活关系层次，亦即人们在自给的生活和社会生产关系中发生的不以人的意志为转移的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构。一是将“结构”看作“关系总和”，经济结构是生产关系的总和，社会整体结构则是人们的物质生活关系和精神生活关系的总和；二是把社会结构视为矛盾关系体，社会结构是经济基础和上层建筑构成的矛盾关系体，经济结构则是生产力和生产关系构成的上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
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